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|读书的意义是什么？《红楼梦》效法《春秋》给出了答案

红楼梦贾宝玉庄子孔子姜子

题：读书的意义是什么?《红楼梦》效法《春秋》给出了答案!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石 ， 曾记幻相并篆文 ， 月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣 ， 木石前盟西堂主 ， 胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍 ， 两鉴风月两生花!以诗传史石上墨 ， 谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降 ， 末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉 ， 来时姓氏原是秦 。
源为二玉演二宝 ， 慷慨隽逸作姽婳 ， 荣源宁演隐甄氏 ， 《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
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《三字经》中有一句话 ， 是用来给《春秋》下定义的 ， 其词曰：“诗既亡 ， 春秋作 。 寓褒贬 ， 别善恶 。 ”《红楼梦》正是效法《春秋》别善恶之作 ， 说的是中国人读书的意义 。
《红楼梦》故事里 ， 作者致敬孔圣人之意 ， 讲的是一番读书明理的大道理 ， 因为市井俗人喜看理治之书者甚少 ， 爱适趣闲文者特多 ， 又生怕世人看不懂书中以史为鉴之意 ， 特意良苦用心地安排了一个“不爱读书 ， 不求上进 ， 不能举业”的不肖子孙贾宝玉 ， 来反照隐藏在书中的真事与真理 。
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看官听说 ， 贾宝玉不爱读书是假 ， 不过是不爱看举业一道的腐儒之作罢了!最有意思的是 ， 贾宝玉最推崇《四书》 ， 却最抗拒以《四书五经》为纲要的八股文 ， 而贾政等人其实并不觉得贾宝玉有啥不对 。
贾环、贾兰二人才思滞钝 ， 不及宝玉空灵娟逸 ， 每作诗亦如八股之法 ， 未免拘板庸涩 。 那宝玉虽不算是个读书人 ， 然亏他天性聪敏 ， 且素喜好些杂书 ， 他自为古人中也有杜撰的 ， 也有误失之处 ， 拘较不得许多;若只管怕前怕后起来 ， 纵堆砌成一篇 ， 也觉得甚无趣味 。
看官听说 ， 贾宝玉不但是公认的天性聪敏 ， 而且每当他伶口俐舌敷演出一篇话来 ， 不但毫无费力之处 ， 而且满座皆惊 ， 竟是千古风流 ， 而且颇解正路 。
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虽无稽考 ， 却都说得四座春风 。 虽有正言厉语之人 ， 亦不得压倒这一种风流去 。 近日贾政年迈 ， 名利大灰 ， 然起初天性也是个诗酒放诞之人 ， 因在子侄辈中 ， 少不得规以正路 。 近见宝玉虽不读书 ， 竟颇能解此 ， 细评起来 ， 也还不算十分玷辱了祖宗 。
看官听说 ， 以万世师表孔圣人看来 ， 世事皆不可无足餍 ， 只有“读书”二字是万不可足餍的 ， 故曰：“万般皆下品 ， 惟有读书高 。 ”若读书只为名利 ， 实乃是“禄蠹” ， 上进不过是迷途罢了 ， 竟是把书糟蹋了 。
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红楼一梦 ， 不过是作者以女儿写“仁义” ， 以亦正亦邪的“二爷”写“忠义” ， 写的不过是读书明理、辅国治民的大道理 ， 所以 ， 武将疏谋少略 ， 仗血气之勇 ， 猛拚一死 ， 是图汗马之名 ， 祸国殃民之举 ， 文臣只顾他邀忠烈之名 ， 更是欺世盗名 ， 皆非正死 。
读书的意义到底是什么呢?“道不行 ， 乘桴浮于海”也好 ， “求仁得仁”也罢 ， 孔子终究是偏向于辅国治民的入世理念的 ， 但孔子也说过 ， 他是无可无不可的 ， 你看《论语·微子》怎么说?

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