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本专栏持续更新 当我们想要获得什么时，就要懂得先付出什么

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万事万物 ， 皆遵循着因果法则 。 为善者得善 ， 为恶者受恶 。 爱出者爱返 ， 福往者福来 。 生命与经历赋予我们一种认知：当我们想要获得什么时 ， 就要懂得先付出什么 。 当我们想要获得财富时 ， 就要先给予他人财富 ， 也就是布施行善；当我们想得到他人关爱时 ， 就要先给予他人关爱 。
古代的高僧大德常常教导我们 ， 若是想要获得尊贵的身份地位 ， 就需培养自己恭敬礼让的谦卑之心；若是不想身份低贱被人嘲讽 ， 就不要以傲慢轻视的目光与心态来面对他人 。 因为万事万物皆遵循着因果定律 。 《太上感应篇》云：经常尊重礼遇这4种人 ， 福德会无上增长 ， 看看你有做到吗？
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一、矜孤恤寡
矜孤恤寡 ， 是什么意思？孤是指无父无母的孩子 ， 寡是指丧夫的女子 ， 也泛指孤独贫困之人 。 我们要懂得怜悯关爱孤儿 ， 对他们进行教养；要帮助体恤寡妇 ， 保护成就她们的贞洁操行 。 孤寡是这个世界上最无依无靠之人 ， 也是最需要得到帮助的群体 。 我们作为具有社会属性的人群 ， 一定要升起仁爱之心 ， 尽自己的能力去关爱接济他们 。
将心比心 ， 推己及人 ， 试问谁曾经不是父母怀中的宝 ， 谁不是有血有肉、需要人疼的凡夫身躯？我们在面对面对社会上这些孤苦之人 ， 以及孤苦人所在的福利机构——孤儿院、老人院、福利院等等时 ， 都要给予关爱与援助 。
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李筠之母
宋朝有名的大臣李筠 ， 他三岁时父亲就去世了 ， 有人见李筠的母亲生的漂亮 ， 就怂恿诱惑其母亲改嫁 。 其母听到这些人的话后愤怒呵斥：“夫妻情义本属天伦 ， 无论生死祸福 ， 皆是天定 。 我宁可穷死饿死 ， 也不会改变自己的初衷改嫁他人！”
随后李母立志守节 ， 以自己全身心的精力来教养儿子李筠 。 因李母超乎常人的道德和贞义 ， 为李筠做了一个非常优秀的榜样 。 这也使得李筠长大后成为一名世人敬仰的名臣伟将 。 我们不得不感慨道 ， 像李母这样宁可饿死 ， 也要保守贞洁的人 ， 上天怎会不钦佩 ， 世人怎能不尊敬 ， 她的晚年以及后代 ， 又怎会不获得丰厚的回报呢？
当你在他们未显发 ， 生活困苦有危难时 ， 能够及时地雪中送炭给予无限的帮助 ， 岂不就是在无形之中为自己建立起一个良好的善缘？当孤儿寡母富贵显发时 ， 也一定会对曾经帮助过他们的人 ， 表达深深的感激之情！
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二、敬老怀幼
敬老怀幼 ， 是什么意思？老是指老人 ， 幼是指孩童 。 正所谓 ， 老吾老 ， 及人之老；幼吾幼 ， 及人之幼 。 我们要尊重礼遇一切老人 ， 就如同对待自己的父母一样；要关爱一切孩童 ， 就如同关爱自己的孩子一样 。
【本专栏持续更新 当我们想要获得什么时，就要懂得先付出什么】恭敬老人获善果
我们的文化中 ， 对于年纪高有一种说法 ， 叫做“天寿” 。 如果一位老人年纪大并且很有智慧 ， 那么这种高寿必定是修福所致 ， 而这种智慧必定是明理所致 。 我们时常尊敬亲近这样的人 ， 可以以其经历经验为借鉴 ， 获取裨益 。 当我们在对其尊敬时 ， 就在修积福德了 ， 但如果我们轻慢厌恶 ， 甚至还鄙视侮辱 ， 那么必然会损耗自身福德 。

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