01
人老了 ， 真正的福气 ， 不是有钱 ， 而是有一个像样的家庭 。
也许 ， 很多人以为 ， 只要有了钱 ， 养老的问题就解决了 。 就算家里人都靠不住 ， 也不怕 ， 还能去养老院待着 。
想法很美好 ， 但是老人真正失去了家庭 ， 就会变成无依无靠的人 。 就算手里有钱 ， 轮到自己走不到的那一刻 ， 还得要家人来处理后续的问题 ， 体面的生活 ， 离不开家人的照顾 。
好的家庭关系需要经营 。 作为普通人 ， 可以从一些古训中汲取养分 ， 在做好自己的同时 ， 力所能及地帮助家人 。
要明白 ， 所有的家庭关系 ， 都是有因果的 。
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02
手足关系：兄弟不共财 ， 姐妹少往来 。
很多大家庭 ， 一旦父母过世了 ， 兄弟姐妹就散了 ， 平时要坐在一起吃顿饭 ， 就有难度 。 不是大家没有时间 ， 而是“喊也不来” ， 谁都带着“气” 。
追根溯源 ， 就是兄弟姐妹之间的距离太近了 ， 在经济上的交集也多了 。
家人之间 ， 互相借钱 ， 或者在谁落魄的时候 ， 帮一把 ， 这是无可厚非的 。 但是要有原则 ， 并且要注意“有借有还” 。 如果有人起了贪念 ， 或者有人觉得被帮助是理所当然的 ， 关系可容易闹僵 。
我的外公外婆六十多岁的时候 ， 我的几个舅舅争着供养 。 因为外公外婆身体健康 ， 还能帮忙种菜、管理果园 。
因为四舅舅家的房子很多 ， 外公外婆就搬进去了 。 因此 ， 四舅舅家多了两位劳动力 ， 果园变宽了 ， 收入增加了 。
外公七十岁的时候 ， 四舅舅说：“我照顾父母好多年了 ， 应该轮到其他兄弟姐妹了吧 。 ”大家心知肚明 ， 此时的外公年纪大了 ， 不能下地干活了 。
因为赡养外公外婆的事情 ， 舅舅舅妈们闹成一团 。 主要矛盾集中在“外公的存款如何分配；外公外婆帮助四舅舅干活多年 ， 劳动价值怎么算；老人以后生病了 ， 医药费谁管；老人的饭菜钱 ， 谁给” 。
说来说去 ， 就是钱财的问题 。 最后 ， 几个舅舅决定 ， 轮流照顾外公外婆 ， 大家庭的财产 ， 全部放在小舅舅家保管 ， 并立下字据 。
当我们到了中老年的时候 ， 要考虑到上一代的钱财如何分配 ， 避免兄弟姐妹的关系僵化；还要考虑到自己的钱财如何安排 ， 避免儿女们的关系扯不清 。
兄弟姐妹要经历减少经济交往 ， 特别是帮助兄弟姐妹的晚辈创业、成家等方面 ， 要保持头脑清醒 。 自己无法做主的话 ， 多和儿女沟通 。
距离产生美 。 兄弟姐妹 ， 平时吃顿饭 ， 在网络上聊几句 ， 红白喜事到场了 ， 就差不多了 。 各自有家庭 ， 各自安好 。
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03
父母和儿女关系：孝顺还生孝顺子 ， 忤逆还生忤逆儿 。
孟子说过：“惟孝顺父母 ， 可以解忧 。 ”
作为儿女 ， 需要孝顺父母 。 这是最起码的善良 。 可是 ， 父母做了恶毒的人 ， 儿女还要孝顺吗？如果父母不孝顺爷爷奶奶 ， 儿女会怎么想？
【01人老了 人老了，真正的福气，不是有钱，而是有一个像样的家庭】孝顺是有条件的 。 最根本的条件 ， 就是“道德素质过硬” 。
晚清大臣曾国藩 ， 是一个孝顺的人 。 他在翰林院当差的时候 ， 特意把父亲曾麟书接到京城去享福 。 父亲在北京住了半年有余 。
父亲过生日的时候 ， 曾国藩和朋友郑小珊吵起来了；父亲因此很生气 ， 曾国藩也虚心接受父亲的批评 ， 并深深自责 。
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