舒山有鹿|老子：过分精明不好，追求富贵有害，唯有这三点，才是人生的真相
文章图片
文章图片
在中国社会当中 ， 我们经常接触这两家的学问 ， 一家是孔子的儒家 ， 而另一家则是老子的道家 。
人们常说 ， 道为骨 ， 儒为表 。 在外面做事的时候 ， 我们要用儒家的思想 。 而在修身养性这方面 ， 我们终究要用道家的思想 。
道家的代表人物老子 ， 他是周朝的“图书管理员” ， 不仅对政治、军事和经济有着独特的见解 ， 更重要的是 ， 老子提倡以“辩证”的思维去看待世界 。 这种辩证的思维 ， 要比西方足足早了上千年的时间 。
对于普通人来说 ， 我们无论做什么事儿 ， 都得以“辩证”的眼光去看待 。 这就是老子常说的“一阴一阳之谓道” 。
就拿聪明和富贵这两件事来说 ， 你认为做人是聪明好呢 ， 还是大富大贵好呢？在大多数人眼中 ， 做人绝对是既聪明 ， 又大富大贵最好 。 而这样的想法 ， 恰恰是中国人受苦受罪的源头之一 。
要知道 ， 这世间的一切 ， 都是“物极必反”的 。 过分聪明 ， 就会引来灾祸 。 而过分大富大贵 ， 终究也会害了自己或者全家人 。
老子曾在《道德经》中写道：持而盈之 ， 不如其已 。 揣而锐之 ， 不可常保 。 金玉满堂 ， 莫之能守；富贵而骄 ， 自遗其咎 。
【舒山有鹿|老子：过分精明不好，追求富贵有害，唯有这三点，才是人生的真相】你追求完美 ， 那你只能遭受祸害 。 你锋芒毕露 ， 那你终究朝不保夕 。 而过多的财富 ， 这是你所不能坚守的 。 更重要的是 ， 过分富贵的家庭 ， 往往会培育自大自傲的孩子 ， 最后自毁长城 。
做事先做人 ， 处世先修身 。 既然过分聪明不好 ， 过分富贵有害 ， 那我们不妨做到这三点 。
合乎天道 ， 合乎形势 。老子曾有言：“挫其锐 ， 解其纷 ， 和其光 ， 同其尘 。 ”
在刚踏出社会的时候 ， 我们要先磨平自己的锐气 ， 解除个人与他人的纷扰 ， 然后融入到集体当中 ， 做到合乎天道 ， 合乎形势 。
何为“合乎天道” ， 何为“合乎形势”？这两点 ， 值得我们好好地思考一番 。
他出门在外 ， 总是想着争名夺利 ， 忘了自己的本心 ， 这是否合乎天道呢？
他做事的时候 ， 总是为了大富大贵 ， 而不顾别人的死活 ， 这是否合乎形势呢？
有个道理 ， 其实讲得很现实 ， 唯有不忘本的人 ， 才能有所成就 。 唯有持有“天下心”的人 ， 才能卓越有成 。
缺少了本心的人 ， 无论他赚到多少的钱财 ， 最后都会败光 ， 甚至一夜回到解放前 。 因为做人最根本的 ， 就是要让自己谨守赤子之心 ， 不轻易受到他人的影响 。
做人的第一点 ， 就是要“和光同尘” ， 既接受世道的现实 ， 又保持原有的初心 。 如此 ， 方能立于不败之地 。
大智若愚 ， 闷声发财老子曾有言：“大成若缺 ， 其用不弊 。 大盈若冲 ， 其用不穷 。 大直若屈 ， 大巧若拙 ， 大辩若讷 。 ”
真正完美的东西 ， 往往有自己的缺陷；真正聪明的人 ， 往往会表现出愚笨的模样；真正笔直的事物 ， 往往会表现得较为曲折 。
这 ， 就是我们常说的“非常道” 。 看得见的东西 ， 我们都称之为“常道” 。 而只有那些看不见的东西 ， 我们称之为“非常道” 。
经验总结扩展阅读
- 女人退休后，一定要坚持做这几件事情，余生会越活越舒畅
- 本文转自：央广网听夜晚的声音愿你历经风雨 交广夜听｜恰到好处的喜欢最舒服，懂分寸的关系最迷人
- 所有的相处舒服，背后都是一种善良！
- 优雅，是一种岁月
- 安然，是处在自主动态的舒适区
- 唯美|人与人最舒服的关系，就三个字！
- 一辈子，活的开心，最重要；活的舒心，是正道，早安
- 墨然|两性之间，最舒服的相处模式，应该是这样的
- 人生来到下半场，若要让自己活得舒适一点，那就要记住这三个道理
- 安静，是最让人舒服的气质