1、曹雪芹在《南鹞北鸢考工志》的自序中是这样写的 ， 他的老朋友于景廉 ， 当兵伤足 ， 无以为生 。年关已至 ， 家中三天未见吃食 ， 儿女啼哭 。他来曹雪芹处借贷时无意间提及 ， 京城的公子哥们买只风筝的钱 ， 就够他一家老小好几个月的生计了 。曹雪芹一向精于此道 ， 就扎了几个给于景廉 ， 叫他拿去卖卖看 。除夕那天 ， 于景廉牵着驴 ， 满载时蔬酒肉前来道谢 。原来风筝高价售空 。曹雪芹由此想到 ， 如果将扎风筝的手艺传授给鳏寡孤独、老弱病残 ， 让他们皆可自食其力 ， 岂不更好？于是 ， 曹雪芹著成《废艺斋集稿》八卷 ， 记录了身有残疾者用以谋生的各种手艺 。
【曹雪芹为什么对风筝情有独钟】2、曹雪芹不但制作风筝的技艺高超 ， 而且放风筝也是行家里手 。他的好朋友敦敏在一次风筝盛会之后写了一篇《瓶湖懋斋记盛》 ， 其中的小序写道：“观其御风施放之奇 ， 心手相应 ， 变化万千；风鸢听命乎百仞之上 ， 游丝挥运于方寸之间；壁上观者 ， 心为物役 ， 乍惊乍喜 ， 纯然童子之心 ， 忘情忧乐 ， 不复知老之将至矣 。”这精彩绝伦的技艺不禁让人心驰神往 。当时执掌皇家画苑的名士董邦观看曹雪芹放风筝后 ， 极为称赞 ， 当场为《南鹞北鸢考工志》写序 。
3、曹雪芹的专著《南鹞北鸢考工志》原稿早已不知所踪 。1943年 ， 国立艺专的学生孔祥泽机缘巧合偶然看到了曹雪芹的遗著《废艺斋集稿》 ， 并对第二章《南鹞北鸢考工志》最感兴趣 ， 抄录部分手稿 ， 并边扎边学 ， 经30余年的潜心钻研 ， 扎制出各种技艺高超的风筝 。因为钦慕曹雪芹为残疾人谋求生计的善心 ， 他把自己的风筝命名为“曹氏风筝” 。
4、时至今日 ， “曹氏风筝”已传至三代 ， 讲究“扎、糊、绘、放”四艺 ， 制作过程非常复杂 ， 包括削竹、绑扎、涂胶、蒙面、染色等多种工序 。其要点在于保证骨架的左右对称 ， 这样风筝才不会在天上翻筋斗；图案色彩对比要强烈 ， 这样放飞起来才能栩栩如生、赏心悦目 。现在 ， “曹氏风筝”制作技艺已入选北京市非物质文化遗产名录 ， 同时也已成为北方的主要风筝流派之一 ， 在国内外都享有较高声誉 。
5、2007年 ， 在政府的支持下 ， 孔家成立了“曹氏风筝工作坊” ， 吸收当地的村民 ， 尤其是残疾人来当学徒工 ， 传授“曹氏风筝”的制作技术 ， 为其提供自食其力的技能 。这与曹雪芹当初著作《南鹞北鸢考工志》时的初衷“有废疾而无告者 ， 谋其有以自养之道”相当契合 ， 曹雪芹若地下有知 ， 也当含笑九泉了 。
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