佛之形像 。广义含菩萨、罗汉、明王、等像 。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像 。
印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦等之古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛 。其后,随大乘佛教之兴起,佛像之雕刻始盛行,故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载 。
佛像是造像数量最多的一类 。包括强巴佛、观音菩萨 、阿弥陀佛等等 。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像 。菩萨造像在佛教造像中,占有很大的比例 。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美、宁静的审美情调 。
下面介绍一下七种常见的佛像手印及寓意佛菩萨及本尊的手印,象征其特殊的愿力与因缘,因此善信与佛菩萨结相同的手印时,会产生特殊的身体的力量和意念的力量,佛像的手印形式多种多样,仅密宗手印就多达几百种 。
常见的七种手印有禅定印、无畏印、与愿印、说法印、降魔印(前五印为释迦五印)、智拳印、期克印 。
一、禅定印跏趺坐姿,双手仰放下腹前,右手置左手上,两拇指相接 。这是佛陀入于禅定时所结的手印,表现禅定中的佛也都用此印 。
二、无畏印(施无畏印)右手前臂上举于胸前,与身体略成直角,手指自然向上舒展,手心向外 。意为“全然无惧的人”或是“令人安心,平静者” 。据说能使众生心安,无所畏怖,所以称为施无畏 。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿 。
三、与愿印(又作施愿印,满愿印)是以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,仰掌舒五指而向下,流注如意宝或甘露水之相也,表示佛菩萨能给与众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现之意 。此印相具有慈悲之意,所以往往和施无畏印配合 。
四、说法印佛说法时所结的印相,所以称为说法印 。说法印是佛像姿态之一,以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散 。
五、降魔印(又作触地印)以右手覆于右膝,指头触地,以示降伏魔众 。相传释迦在修行成道时,有魔王不断扰乱,阻止释迦的清修 。后来释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成佛道,终于使魔王惧伏 。因此此印相称为降魔印 。又因以手指触地,所以又称为触地印 。在密宗中,这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相 。
六、智拳印大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是佛教密宗世界的根本佛 。在密宗金刚界和胎藏界他有不同姿势:智拳印即金刚界大日如来之印契也 。右手握左手大拇指置胸前 。
七、期克印佛教密宗手印的一种中指和无名指弯曲,余三指伸直,拇指压在弯曲的二指上 。常见的愤怒金刚的手势就是期克印,主要的作用是摧坏和降服的意思,同时也表金刚不二智慧 。
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