一个家庭最大的灾难，不是贫穷，而是“偏心”两个字
01
西周时 ， 周穆王得到了八匹骏马 。
为了养马 ， 他安排下属建立了三种马厩：天闲厩、内厩、外厩 。
骏马在天闲厩里住 ， 每天吃十斗粟；此等马在内厩 ， 每天八斗粟；再次等马、官马在外厩 ， 吃六斗、五斗粟；剩下的是民马 ， 没有人过问 ， 自求多福 。
周穆王过世后 ， 周夷王继位 ， 天下处烽烟四起 。
为了平息战斗 ， 士兵们骑马冲锋陷阵 。 可悲的是 ， 骏马养尊处优 ， 压根就不会奔跑 ， 节节败退；内厩的马 ， 主要用来驾车 ， 不能打仗；外厩的马很生气 ， 凭什么吃得少 ， 还得卖命 。
不得已 ， 周夷王召集散马 。
散马野性十足 ， 不仅不打仗 ， 还糟蹋麦子 ， 逃到敌方去了 。
因此 ， 周朝陷入困境 ， 节节败退 。
这是刘伯温在《郁离子》里写的一个寓言故事 。
马受到不一样的待遇 ， 导致周朝弄丢了战斗力 ， 各种攀比 ， 很现实 ， 也很无奈 。
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02
家是小小的国 ， 国是大家的家 。 两者之间 ， 有异曲同工之处 。 正如蒙泰格尼说的：“管理一个家庭的麻烦 ， 并不少于治理一个国家 。 ”孟子也说过：“天下之本在国 ， 国之本在家 。 ”
对于一个家庭来说 ， 生活贫困 ， 只要大家齐心 ， 总能改变的 。 但是父母偏心 ， 导致手足离心 ， 就真的无计可施了 。
我的小阿姨 ， 养了两个女儿 ， 没有儿子 。
按理说 ， 小阿姨的家里 ， 不存在重男轻女的问题 ， 有两个小棉袄来照顾父母 ， 会令人羡慕 。 可是小阿姨的晚年却不好过 。
大女儿小梅 ， 初中毕业时 ， 成绩不太理想 ， 于是家里果断终止了她的读书梦 ， 加入了养鱼的行业 。
小梅二十六岁时 ， 找了一个上门女婿 。 当初说好了 ， 房子和存款 ， 都归她管理 。
婚后 ， 小梅和丈夫一边养鱼一边做鱼苗批发生意 ， 年收入十多万 。 对于父母手里的财产 ， 就很少过问了 。 父母还隔三差五向小梅要钱 。
小女儿小春 ， 读书成绩还行 ， 读了高中 ， 三次复读 。 大学毕业后 ， 在某乡镇医院做护士 ， 收入很一般 。
阿姨心疼小女儿 ， 因此把家里大部分的财产 ， 偷偷转移过去 ， 还从大女儿手里“骗来”一些钱 ， 帮助小女儿还房贷 。
去年九月份 ， 阿姨因肺部问题住院两个月 。 刚开始 ， 大女儿在照顾 ， 当她垫付了一部分医药费之后 ， 发现家里的存款已经不见踪影了 ， 一赌气就离开了 。
小女儿接过了照顾母亲的担子 ， 却很不乐意 ， 毕竟她是外嫁女 ， 大女儿才是“自家女” 。
阿姨出院那一天 ， 一家人围坐在一起 ， 吃了一顿饭 。 大女儿追问财产去了哪里？小女儿坚持说 ， 未来家里有什么钱 ， 都和自己关系不大 。
很明显 ， 阿姨把养老的希望 ， 寄托在大女儿身上 ， 却把真心给了小女儿 。 偏心的后果 ， 一看便知 。
看过一段耐人寻味的话：很多老人 ， 走不动了 ， 才想去依靠谁 ， 才强求谁来孝顺自己 。 可是 ， 他在生龙活虎的时候 ， 把钱给了偏爱的孩子 ， 把带孙子的积极性给了偏爱的小家庭 ， 把一句“百善孝为先”给了被亏待的孩子 。
孝道是每个人的品格 ， 但是孝道的规则是——你敬我一尺 ， 我敬你一丈 ， 是双向经营的 。
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03《尚书·太甲》里说：“天作孽 ， 犹可违 。 自作孽 ， 不可活 。 ”
家庭陷入了困境 ， 如果是天灾 ， 谁都不要埋怨谁 ， 积极面对就行了 。 如果是人为破坏家庭 ， 就是人祸 ， 想要积极面对 ， 一己之力也是“无可奈何” 。
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