1、《元日》
元日
[宋]王安石
爆竹∕声中∕一岁除,春风∕送暖∕入屠苏 。
千门∕万户∕曈曈日,总把∕新桃∕换旧符 。
作者介绍:
王安石,字介甫, 号半山,抚州临川人,世称临川先生 。北宋杰出的政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一 。给后人留下1000多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产 。代表作:《泊船瓜洲》《书湖阴先生壁》等 。
主题:
《元日》描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的高昂情绪,充满欢快及积极向上的奋发精神 。
译文:
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去,和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着屠苏酒 。初升的太阳照耀着千家万户,每家每户都在用新桃换下旧桃符 。
注解:
元日:农历的大年初一 。
爆竹:古人烧竹子时发出的爆裂声 。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮 。
一岁除:一年已尽 。除,去 。
屠苏:药酒名古代习俗,大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿 。
曈曈:日出时光亮的样子,诗中指“天刚亮时” 。
桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪 。演变到现在,人们大多会用对联贴于大门上 。
鉴赏:
诗的前两句:这两句写“元日”(春节)的传统习俗有放爆竹、喝屠苏酒,用来渲染春节祥和欢乐的气氛 。
诗的后两句:“曈曈”是太阳刚出来时光辉灿烂的样子,象征无限光明美好的前景 。“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中 。“曈曈日”,指由暗转明的朝阳 。结尾一句以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题 。
全诗将叙事与写景结合 。通过对“爆竹声”“屠苏酒”“换桃符”以及开春送暖的春风等新年特有景物的描绘,展现了人们在春节这一天的热闹景象,流露出诗人在除旧迎新时无比喜悦的心情 。
2、《清明》
清明
[唐]杜牧
清明时节/雨纷纷, 路上行人/欲断魂 。
借问/酒家/何处有? 牧童/遥指/杏花村 。
诗人简介:
杜牧(公元803—约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人 。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫 。与李商隐并称“小李杜” 。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》 。
主题:
《清明》这首诗描写清明时节的天气特征,抒发了孤身行路之人的情绪和希望 。
译文:
江南清明时节细雨纷纷飘洒,不能够回家扫墓的人落魄断魂,孤零零在异乡路上奔波,心里已经不是滋味 。借问当地之人何处买酒浇愁?骑在牛背上的小牧童笑而不答,用手指向远处的杏花山村 。
注解:
雨纷纷:细雨绵绵不绝 。
断魂:形容凄迷哀伤的心情 。
鉴赏:
诗的前两句:这两句从“清明时节”、“雨纷纷”“欲断魂”交代了时间、场景、心情 。这样的天气,这样的心情,找个地方避雨休息,借酒浇愁就是水到渠成的事情,为后文问哪里有酒家做铺垫 。
诗的后两句:后两句描写的是一个浑身已经被雨水打湿的中年男人站在路边,满脸疲惫,向着远方的路面眺望,恰巧有一个小牧童骑着牛走过来,这个人急忙上前打躬作揖请教哪儿有店家可以休息喝酒的?这个牧童却微微一笑并不说话,只是抬手指向远处杏花盛开的山村 。
【元日清明的大意】这首诗用优美生动的语言描绘了一幅活灵活现的雨中问路图 。写得自如之极 。景象十分清新,意境优美、兴味隐跃 。
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