移民国家往往种族和民族的构成纷繁复杂 ， 关系也不易相处 。 美国的一项关于族群问题的城市社会学研究说得很清楚 ， 族群关系的实质就是不断地竞争 ， 利益冲突以及调节 。 这在某种程度上代表美国白人精英对其他种族和民族内部关系的真实看法 ， 但是这种坦率也揭下了“种族大熔炉”的温情面纱 ， 能使我们更准确地认识美国各种族之间关系的某些本质 。 移民群体之间的相互观察、比较 ， 几乎是难以避免的 。 美国大公司的印度裔CEO为什么占比特别高 ， 在华人圈一直是一个热议的话题 。 而围绕名校本科入学的配额 ， 也许就是掌握政策制定权力的精英 ， 基于自身的理念和目标 ， 至少在客观效果上挑动少数族裔相互争斗和不满的一种行为 。 在这里 ， 不仅少数族群之间天然就存在为了生存、利益、影响、能见度进行的或明或暗的竞争 ， 一些制度设计也在刺激族群间的不满 ， 而实质则是动态和网状的权力结构与权力关系的呈现 。
认识到美国远远不是一个一团和气的“种族熔炉” ， 或者一盘漂亮的“种族沙拉” ， 而是一个充满竞争和冲突的赛场 ， 也有利于华裔的下一代清醒地认识自己的定位和优势 ， 更进一步在“华裔”这个认同的基础上把自己看作“亚裔美国人”（Asian Americans） ， 因为“亚裔美国人”是美国种族图谱中的一个更常见的范畴 ， 也更多地用在人口统计和各种需要自报种族背景的场合,“亚洲”则是一个大于和包含“中国”的地理和文化概念 。 第一代移民可以认为自己在语言、情感、心理上还是“中国人” ， 但第二代 ， 或第三代人把自己看作“亚裔” ， 并寻求对整个亚洲 ， 包括中国的东亚、东南亚、南亚邻国的了解 ， 以及可能的合作机会 ， 是更为自然和明智的 。 美国华裔国会议员孟昭文女士已经成功地促成了在华盛顿特区建立“国家亚太裔美国人博物馆”（National Asian Pacific American Museum）的提案通过 ， 并在2022年6月13日由拜登总统签署为正式法案 。 这就是由“华裔”来推动“亚太裔”历史记忆的保留和加强亚裔认同 ， 同时推进美国社会的多元、包容、尊重、进步的一个例证 。
结语
非裔美国作家Ta-Nehisi Coates把想要对自己的孩子说的话写成了一本反思美国历史和种族问题的畅销书——《在世界与我之间》（Between the World and Me） 。 我想这对华裔也一样 ， 一切关系都是关于对“我”和“世界”的关系 ， 以及“我”的位置的再审视 。
作者简介：
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伍国：美国纽约州立大学历史学博士 ， 阿勒格尼自由文理学院历史系副教授 。 研究方向包括清史 ， 中国近现代思想史、共产主义运动及政治文化 。 已出版英文专著《郑观应：晚清商人改革家及其政治 ， 经济 ， 社会影响》（2010）和《讲述南方少数民族：政治 ， 学科 ， 公共历史》（2018） 。
【华裔|伍国：华裔移民家庭面对的几重“关系”】责任编辑：步步
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