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俞平伯曾评价《浮生六记》说：“有迷眩人的魔力 真正的幸福，是顺其自然，活在当下，认真过好生命的每一个瞬间( 二 )


在饮食制作上 ， 她自创了各种惠而不贵、价廉物美的烹调手法 。
寻常的鱼虾蔬果 ， 经芸娘之手 ， 便成了美味佳肴 。
待到夏天荷花初放 ， 芸娘就用小砂囊撮少许茶叶 ， 趁夜里放在荷花芯上 ， 第二天早上煮雨水泡茶 ， 香韵妙绝 。
有一次 ， 沈复想和朋友一起踏春赏花、吃热食、饮热茶 。
芸娘就别出心裁 ， 雇来一混沌担子 ， 用其锅灶就地暖酒热菜 。
朋友们吃得酣畅 ， 玩得尽兴 ， 就连路上游人也羡慕不已 。
正如她自己所说：
“布衣暖 ， 饭菜饱 ， 一室雍雍 ， 优游泉石 ， 若能这样 ， 简直人间仙境 。 ”
但这样的好日子没过多久 ， 芸娘就因过多掺和公婆和小叔之事 ， 被赶出家门 ， 沈复也跟着她在外流浪 。
自此 ， 他们过起了居无定所的日子 ， 生活也更加艰难 。
后来幸好有位朋友暂借住所给他们居住 ， 可居住问题解决了 ， 吃饭问题又成了当务之急 。
但芸娘似乎并不担心 ， 默默刺绣纺机 ， 换取日常开支 。
每遇品诗论画的朋友前来相聚时 ， 芸娘都会拔衩沽酒 ， 不愿随意度过良辰美景 。
芸娘在这生活极困顿的时候 ， 还能乐观潇洒 ， 虽布衣素食 ， 却总能在平淡的日子里 ， 冒出意想不到的惊喜 。
都说贫困夫妻百事哀 ， 但我们在芸娘身上看到的却是 ， “布衣饭菜 ， 可乐终身”的乐观与淡然 。
由此可见 ， 财富跟生活品质并没有必然关系 ， 只要心态好 ， 润养一点生活的滋味与乐趣 ， 一样可以活出生命的质感 。
俞平伯曾评价《浮生六记》说：“有迷眩人的魔力 真正的幸福，是顺其自然，活在当下，认真过好生命的每一个瞬间
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03遇事不可过忧 ， 既事不可留住
俗话说：
“世间好物不坚牢 ， 彩云易散琉璃脆 。 ”
这句话放在芸娘身上 ， 一点不假 。
两年后 ， 沈父消除了对芸娘的误会 ， 才把夫妻两人接回了家 。
芸娘欣然安慰 ， 以为可以安稳过日子了 。
可是命运无常 ， 不久 ， 芸娘又遭遇沈父误解 ， 厄运再次降临 。
原来 ， 芸娘因母亲去世 ， 悲伤过度 ， 血疾大发 ， 又连夜赶绣《心经》贴补家用 ， 病情日益严重 。
结拜姐妹前来探望 ， 正因儿子被逼债而发怒的沈父 ， 误以为是妓女憨园之姊妹 。
沈父责骂芸娘不守闺训 ， 带坏儿子与小人为伍 ， 盛怒之下 ， 再次把夫妻两人赶出家门 。
无奈 ， 芸娘只得和沈复千里迢迢奔赴锡山 ， 暂居在结拜姐妹家中 。
屋漏偏逢连夜雨 ， 芸娘在锡山姐妹家还没住满一个月 ， 刚在那里找到文书工作的沈复 ， 再次遭遇失业 ， 生活陷入举步维艰的境地 。
沈复为此怆然泪下 ， 一旁的芸娘强颜欢笑 ， 想方设法为他出谋划策 ， 始终没有抱怨一句 。
没过多久 ， 芸娘的血疾症复发 ， 这次竟病入膏肓 ， 再无回天之力了 。
芸娘心疼沈复 ， 担心他日后生活无着 ， 拒绝延医诊治 。
弥留之际 ， 她对沈复说：
“我平生一直努力做个好媳妇 ， 但还是惹怒了公婆 ， 都是我的过错 。
人生百年 ， 终归一死 。 蒙夫君百般体恤 ， 不因我的执拗任性而抛弃我 。 得知己、夫婿如此 ， 我已经此生无憾 。 ”
芸娘后半生 ， 历经坎坷 ， 但死前对于自己的遭遇没有任何怨言 ， 相反满是感恩和不舍 。
由此可见其为人处世的至真至性 。
对过往不纠结不遗憾 ， 对今生所为无怨无悔 。
由始至终 ， 她都是按照自己的精神价值活着 ， 活得让人感人肺腑 。
寿世青在《养心说》中有言：
“未事不可先迎 ， 遇事不可过忧 ， 既事不可留住 ， 听其自来 。 ”

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