01所谓人生 余生不长,学会变通,既能静若处子,也能动若脱兔

01
所谓人生 , 其实是一个反复探索的过程 , 难免会碰壁、跌倒 。
聪明的人 , 拐个弯 , 柳暗花明又一村;愚昧的人 , 一根筋 , 一步错 , 步步错 。
人这一辈子 , 多则百年 , 少则几十年 。 既然来了 , 就要客客气气的 , 不要在错误的事情上 , 耗费大量的时间和精力 。
做人 , 要有“咬定青山不放松”的勇气 , 也要有“变则通”的智慧 。
观察一下 , 就会发现 , “变”字分开了 , 就是“亦”和“又” 。 我的理解是 , 一次次改变之后 , 只要方向对了 , 亦能走向光芒之地 。
01所谓人生 余生不长,学会变通,既能静若处子,也能动若脱兔
文章图片
02
话锋一转 , 避免口舌之争 。
春秋时 , 晋国的大夫智果 , 劝说智氏家主智宣子 , 不要立智瑶为继承人 。
智果说:“智瑶有很多长处 , 才艺双全 , 能言善辩 , 办事果断 。 但是他有一个短处 , 就是喜欢用自己的长处来管教别人 , 做不仁义的事情 。 如果他成为继承人 , 家族就没有希望了 。 ”
智宣子不愿意听从劝告 。 智果主动脱离家族 , 并且改姓氏为“辅” 。
没有人知道 , 智氏家族到底会发展到什么程度 , 但是无休止的争执 , 对谁都没有好处 , 不如主动调整自己 , 远离争执 。
智果用行动 , 来表示自己的态度 , 并且坚持自己的观点 。
很多时候 , 我们要懂得 , 胳膊拗不过大腿 。 不管你的意见多正确 , 但是别人不愿意听从 , 就是废话 , 不如退一步 , 想办法保全自己 。
人与人交谈的时候 , 我们常常会切换话题 , 放弃自己的主张等 。
真正会说话的人 , 不是一定要说服别人 , 而是要想办法说服自己 。 自己接受了别人的话 , 就不会闹心了 。
03
转变思维 , 丰富赚钱方式 。
有道是 , 三百六十行 , 行行出状元 。
会赚钱的人 , 一开始就会选择某个行业 , 然后深耕 。 如果此路不通 , 就另辟蹊径 , 从来不是一条道路走到黑 。
在《醒世恒言》里写了一个叫阿寄的男人 , 大半辈子在严州府淳安县的地主家当奴仆 。 五十多岁的时候 , 男主人过世了 , 留下孤儿寡母 , 不知如何度日 。
阿寄从女主人手里 , 要了十多两银子 , 然后去苏州做漆生意 。 从苏州往回走的时候 , 又做了米生意 。
做生意赚了钱之后 , 又买了千亩良田和几栋房子 。
不难看出 , 阿寄致富的方法不仅是做生意 , 还有添置固定资产 , 请雇工种地等 。
股神巴菲特说过:“人生的起点并不重要 , 重要的是最终你抵达了哪里 。 ”
只要锁定大方向 , 然后反复调整路线 , 增加劳动的价值 , 你和财富会更加接近 。 比方说 , 打工的人 , 可以变商人;商人赚钱之后 , 可以变成致富咨询师 。
做一些有把握的尝试 , 你一定会有意外的收获 , 如果你连尝试的勇气都没有 , 就没有资格抱怨自己太穷了 。
01所谓人生 余生不长,学会变通,既能静若处子,也能动若脱兔
文章图片
04
当断则断 , 远离烂人烂事 。
明朝作家冯梦龙在《拗相公饮恨半山堂》里写道:“毁誉从来不可听 , 是非终久自分明 。 ”
这两句诗 , 说的就是王安石的为人 。 宋朝时 , 他主张变法 , 希望地方群众致富 , 国家强盛 。 但是遭到了李承之等人的反对 , 常常有思想守旧的人 , 向皇上汇报 , 把王安石说成奸臣 。
在一番深思之后 , 王安石连续十多次上奏 , 告老还乡 , 并拒绝任何官员的送别 。 在回乡的路上 , 不允许身边的人暴露身份 , 惊动地方官府 。

经验总结扩展阅读