作者|谢明宏
编辑|李春晖
所有人都在盼着《幸福到万家》里的赵丽颖离婚 。 可惜看主创流露的意思 ， 似乎这婚是离不得 。 于是“幸福”的婚姻问题也就成了该剧最大的悬念 ， 看来不到最后一集 ， 我们热心观众都要抱着希望 。
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宁拆十座庙 ， 不毁一桩婚 。 不是我们键盘侠在网上劝人离婚成了肌肉记忆 ， 实在是这男人太窝囊 ， 而且好高骛远好吃懒做自卑虚荣惹是生非疑神疑鬼……
有人说 ， 要看到女主所处时间、空间和身份的局限性 ， 现实主义就是这么憋屈的 ， 要求先进价值观大获全胜 ， 看爽剧去 。
但按《幸福到万家》开篇时间线设定在2009年 ， 那时的社会风气 ， 依硬糖君看 ， 恐怕还要更开放些 。 年纪还轻的人总以为社会风气是越来越开化的直线 ， 但其实社会是螺旋演进的 ， 而最近十年又是日趋保守的——千禧年满街的美女穿着小吊带和热裤 ， 脑子里压根没有“穿衣自由”这个词 。
当然还有个主流话语的引导问题 。 如今鼓励婚育号召三胎 ， 离婚显然就不够主旋律了 。 更何况人家剧名也说的明明白白——幸福到万家 。 你自己一个人进城寻找幸福了 ， 这不跑题了 。
离婚问题历来是女性问题一个顶现实、顶要紧的问题 。 上世纪20年代的《妇女杂志》 ， 出了几期“离婚问题”特刊 ， 侧面透露了民国时人们的婚姻观和离婚理念 。 反对派说：“欧风美雨一至 ， 人人爱之若狂 ， 因为未加深刻的思索和研究 ， 结果一塌糊涂……得了自由 ， 就是破坏家庭之安宁 。 ”支持方认为：“女子得到离婚自由的权利 ， 才有改造自己命运的权力 。 ”
【离婚|农村大女主，不离婚】
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社会风气流变 ， 较为开明的观念都是由经济发达地区流向欠发达地区 ， 由人口稠密区流向欠稠密区 。 但从上世纪20年代到本世纪20年代 ， 是不是经历了一百年中国农村还谈离婚色变 ， 以硬糖君的生活经验 ， 真不至于 。 从民政部门的离婚数据看 ， 也是如此 。
在观众眼里 ， 《幸福到万家》中的“幸福”老公哪哪都配不上媳妇 ， 二人也并无感情基础可言 。 而在幸福眼里 ， 却说：“图他不抽不赌人老实 。 ”日子是人家在过 ， 而观众又期待女性觉醒 。 离或不离 ， 三十年来仍是农村题材剧最紧要的命题 。
三个没离婚的女人
《幸福到万家》里的何幸福 ， 刚结婚就遭遇危机 。 万家村书记的儿子传家闹婚幸福的妹妹 ， 幸福一怒之下砸伤了传家 。 为了息事宁人 ， 幸福的老公庆来不但不给小姨子撑腰 ， 还和幸福赌气把她扔在了娘家 。
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明明是万书记一家有错在先 ， 可庆来偏偏软弱怕事 。 后来闹出征地赔偿款纠纷 ， 也是幸福冲锋在前 ， 庆来在家享受 。 这段婚姻关系中 ， 观众感受到了强烈的不匹配、不安全 。 生活条件倒还在其次 ， 关键这个男人还“内横外怂” 。 只会家中逞能 ， 到了外面屁都不敢放一个 。
庆来身上集中了很多保守的意识 ， 比如托人找工作 ， 黏住弟弟庆志的岳父（王志飞饰）就要人家帮忙 ， 不然就是看不起自己 。 如果人家是《扫黑风暴》里的高明远 ， 作为绿藤市的“组织部长”不一句话的事吗？可他是个洁身自好的清流 ， 自己侄儿都没帮何况你还隔了一层？
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