庄姜|谁能称得上中国古代标准美女?

谁能称得上中国古代标准美女?
虽然每个人对美丑的品味各不相同 , 但对于什么算“美女”?每个时代却有一个大致的标准 , 这就是为什么许多艺人整容后都成了一个模子里刻出来的一样 , 前段时间网上还流传了一张说是用电脑分析出来的标准美女图(如下) , 章子怡、李冰冰等看起来挺符合这个标准 , 如果说她们代表了中国现代的美女标准 , 那古代美女又是什么样 , 谁能称得上标准美女?让我们从《诗经》里来找找答案:

庄姜|谁能称得上中国古代标准美女?
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(中间为中国的标准美女相貌)
什么形体为最美?

庄姜|谁能称得上中国古代标准美女?
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《诗经》时代的女子以形体高大为美 。 《卫风·硕人》是其中描写女性形体美的最突出的诗篇 。 此诗开篇写道:“硕人其欣 。 ”接着便艺术地再现了这位女子的容貌情态 , 也就是说容貌情态之美是以“硕人其欣”为前提的 。 《硕人》是一篇赞美卫庄公夫人庄姜的诗 。 硕 , 《尔雅·释诂》:“硕 , 达也 。 ”朱自清《古诗歌笺释三种》云:“大人犹美人 , 古人‘硕’、‘美’二字 , 为赞美男女之统词 , 故男亦称美 , 女亦称硕 。 ”诗中的硕人即指美人庄姜 。 《硕人》的第三章写道:“硕人敖敖 , 说于农郊” , 敖敖 , 亦是称赞庄姜高大 。 此诗中不仅称庄姜为硕人 , 而又称赞其“欣” 。 欣 , 《毛传》云:“欣 , 长貌 。 ”“硕人其欣” , 就是指这个美人个子高高的 。 又《齐风》亦有“欣而长兮”的句子 。 《诗经》中以“硕人”为美人在许多诗篇中都出现过 。 如《小雅·车辖》中称赞女子说:“辰彼硕女 , 令德来教”指这位善良的女子身材高大 , 她的美貌将其家争光 。 《陈风·泽陂》:“有美一人 , 硕大且卷 。 ”“有美一人 , 硕大其俨 。 ”如此等等 , 皆称美人为硕人 。 可见 , 这时女子是以身材高大为美 。
什么容貌为最美?

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《诗经》中有许多描写女性的容貌、情态之美的诗句 , 从中我们能够窥视到当时人们在容貌与情态方面的审美标准与追求 。 《诗经》中历来倍受人们推崇的描写女性之美的诗篇要属《卫风·硕人》 , 很多美学家都将其作为中国古代描写人体美的例子 。 此诗被誉为“女性美之歌” 。 其中对庄姜貌美的描写是:
手如柔荑 , 肤如凝脂 。 领如蝤蛴 , 齿如瓠犀 。 螓首蛾眉 , 巧笑倩兮 , 美目盼兮 。
这里 , 我们看到了当时美女的容貌神态:手指好像初生白茅的嫩芽那样纤细柔软 , 皮肤像冻结的膏脂那样白润细腻 , 脖颈好像天牛的幼虫那样白净而修长 , 牙齿好像葫芦籽儿那样洁白而整齐 , 前额方正 , 眉毛细长而弯曲 。 各个部位都具有自然和谐之美接着 , 又描写美女神态之美:“巧笑倩兮 , 美目盼兮 。 ”即指美好的笑 。 倩 , 朱熹《诗集传》云:“倩 , 口辅之美也 。 ”口辅 , 即笑时出现的酒窝 。 盼 , 《毛传》云:“盼 , 白黑分 。 ”是形容女子眼睛黑白分明、目光流动的神态之美 。 就是说庄姜微笑时脸颊现出酒窝之美 , 眼睛传神 , 波光流动 , 活画出了女子神态之美 , 可谓“盼倩生于淑姿” 。

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什么发式为最美?
发式是表现女性美的又一方面 , 它虽不能像眼睛那样表现人的“灵魂”与“内心生活和情感” , 但也能表现一个人的气质与风度 , 是人体美的衬托 。 《诗经》时代妇女以头发多为美 。 《小雅·都人士》:“彼君子女 , 绸直如发 。 ”可以看出 , 这里是称赞女子头发密直 , 以头发多而直顺为美 。 《都人士》中又写道:“彼君子女 , 卷发如虿 。 ”虿 , 蝎子一类的虫 。 爬行时尾部向上翘 。 诗中接着又写道:“匪伊卷之 , 发则有旟 。 ”即这种头发不是故意卷的 , 而是天生的 。 女子头发的密、直、卷 , 应为当时人们对头发美的一种追求 , 亦即头发与生俱来的自然美 。 可谓“观直、卷两语 , 当时直处如丝 , 卷处如虿耳 。 彼时发容亦即媚巧如此 。 ”

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