转怒为恕,握住自己快乐的钥匙
#不忘初心 , 牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
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【转怒为恕,握住自己快乐的钥匙】修身的第二个方面就是惩忿 , 惩忿就是“制怒”的意思 。 我们看这个怒字 , 它是一个智慧的符号 , 这个怒字上面是个奴隶的奴 , 下面是一个心字 , 看到这个字告诉我们什么是“怒”啊?当一个人发怒的时候 , 就是把自己的心变成了奴隶 , 不能掌控自己的情绪了 , 所以才会发怒 。 所以有人说:发怒是拿别人的错误来惩罚自己 , 为什么呢?你看别人做错事了 , 你生气 , 是不是伤害自己的身体、惩罚自己呢?特别是《黄帝内经》上还告诉我们 , 说:“怒伤肝 , 喜伤心 , 思伤脾 , 恐伤肾 。 ”一个人经常喜欢生气 , 就会有两个比较明显的特征:第一个特征就是肝上出现了问题 , 得了这样或者那样的肝病 , 因为怒伤肝;第二 , 我们观察一下 , 一个人 , 我们说“怒发冲冠” , 说明一个人生气的时候 , 血气会往头顶涌 , 头顶会经常发热 , 头顶发热的结果就是头发不太爱长了 。 当然不要左顾右盼了 , 对号入座 , 中国人有句话说:聪明绝顶 , 为什么聪明的人头发不太爱长呢?因为聪明的人看别人做事都是笨手笨脚的 , 说:这么简单的事你都做不好 , 他就容易着急、容易上火 , 确实是拿别人的错误惩罚了自己 。
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怎么办呢?那我们就要转怒为恕、将心比心 。 “恕”字 , 它的右边 , 就是把这个棱棱角角变得圆滑起来 , 上边这个“又”字变成了“如”字 。 所以要做到“恕” , 就是如其心 , 如谁的心呢?如对方的存心 , 或者是如自己的存心 , 能够换位思考、将心比心 , 你就能够转怒为恕了 。 所以孔子有一个弟子来请教 , 说:“有没有一个字可以终身奉行的呀?”孔老夫子说:“有啊 , 这个字就是“恕” 。 ”就是“己所不欲 , 勿施于人 。 ”也就是《弟子规》上所说的:“将加人 , 先问己;己不欲 , 即速已 。 ”当面临一件事情我们不知道如何处理的时候 , 我们就要扪心自问 , 我希不希望别人以这样的态度、方式来对待我 , 如果我不希望别人以这样的态度、方式对我 , 那我也不能够以这样的态度和方式对待别人 , 所以你就知道这件事如何去取舍 。 很多人都说:“都是谁谁谁让我很生气 。 ”其实这一句话有待商榷 , 为什么呢?因为从逻辑上说:没有一个人能够走进你的内心 , 对吧 。 所以那一个让你生气的人是谁呀?是我们自己 。 你明白了这一点 , 你就可以握住自己快乐的钥匙 。 所以有一个文章写得特别好 , 题目叫《握住自己快乐的钥匙》 。
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一个成熟的人握住自己快乐的钥匙 , 他不期待别人使他快乐 , 反而能将快乐与幸福带给别人 。 每一个人心中都有一把快乐的钥匙 , 但我们却常在不知不觉中把它交给别人来掌管 。 比如 , 一位女士抱怨说:我活得很不快乐 , 因为先生常出差不在家 , 她把快乐的钥匙放在了先生的手里 。 还有人说:我很难过 , 因为老板总找我茬 , 他把快乐的钥匙交在了老板的手里 。 一个年轻人从文具店里走出来说:那位老板服务态度恶劣 , 把我给气炸了 , 他把钥匙交在了老板的手里 。 这些人都做了一个相同的决定 , 就是让别人来控制他自己的心情 。 当我们允许别人掌控我们的情绪时 , 我们便觉得自己是受害者 , 对现况无能为力 , 抱怨与愤怒成为我们唯一的选择 , 我们开始怪罪他人 , 并且传达着这样一个信息:我这样痛苦都是你造成的 , 你要为我的痛苦负责 。
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