假如我是狐城|98岁日本尼姑，喝酒吃肉沉迷男色，为什么称愧对中国人？
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爱不重 ， 不生娑婆；念不一 ， 不生极乐 。 ——《净土十疑论》 。
在佛教当中 ， 娑婆 ， 本意指的是污秽的国土 ， 而极乐 ， 则是指清净的世界 。
六道众生多生有“欲念”、“爱念”、“贪念” ， 因此欲海难填生出了一片污秽的国土 ， 难以割舍掉“杂念”的众生便不断地在六道三途当中世世轮回 ， 而只有少数得道高僧能够在欲海当中早登极乐 。
所以人们固有观念便是僧人多是清心寡欲 ， 了却凡尘的 。
但是 ， 这世上却有这么一个人 ， 像影视角色——道济一般 ， 打破了人们对高僧的固执看法 。
这人便是日本大名鼎鼎的僧尼——濑户内寂听 。
她前半生重欲 ， 重爱 ， 一生为爱漂泊 ， 沉溺男色 ， 后半生自信洒脱 ， 活出自我 ， 晚年皈依佛门 ， 98岁高龄依旧活跃在日本网络 ， 喝酒吃肉毫不避讳 。
但就是这样一个洒脱之人却饱含着对中国人的愧疚 。 这又是为什么呢？
一、世间烦恼 ， 皆出渴爱
1922年 ， 濑户内寂听出生于日本德岛的一个普通商人家庭 ， 彼时的濑户内寂听还没有佛号 ， 原名唤作濑户内晴美 。
【假如我是狐城|98岁日本尼姑，喝酒吃肉沉迷男色，为什么称愧对中国人？】因为濑户内家中本来就是经营佛坛生意的 ， 所以濑户内晴美自幼便与佛法结缘 。
在家庭的安排下 ， 濑户内晴美按部就班地上学 。
从开始接受教育起 ， 濑户内晴美就对文学情有独钟 ， 奈何一直没有施展拳脚 ， 濑户内晴美只能作罢 。
后来濑户内晴美升入大学 ， 在这里拓宽了自己的视野 ， 也遇到了自己的第一任丈夫佐野淳 。
两人是师生恋 ， 情窦初开的晴美在大学里见到佐野淳的那一刻便一见钟情 ， 而佐野淳也对这个青春靓丽的学生心生爱恋 ， 于是两人很快便步入了婚姻的殿堂 。
婚后没多久 ， 1944年 ， 佐野淳便被派往北京工作 ， 彼时与丈夫难舍难分的晴美便也随着丈夫一同来到了北京 。
在北京 ， 两人还生育了一个女儿 。
但是好景不长 ， 日本战败后 ， 佐野淳一家也被遣返回到了日本老家 。
随后丈夫佐野淳前往东京工作 ， 独留晴美一人在家照顾儿女 。
长期的异地分居 ， 以及丈夫的冷漠和家暴 ， 使得晴美逐渐对丈夫丧失了爱情的火花 。
于是在与丈夫异地分居的时候 ， 晴美竟然出轨了丈夫的学生木下音彦 。
1948年 ， 在木下音彦的蛊惑下 ， 被爱情迷昏头脑的晴美与木下私奔 ， 彻底地离开了家庭 ， 抛弃了自己当初的丈夫和儿女 。
这在当地都是大新闻 ， 可怜可悲的晴美始终都被家乡人指责 。
不过这场“感天动地”的爱情终究还是犹如涨潮时候的泡沫 ， 最后化为乌有 。
多情的渣男木下在勾搭成功了晴美后 ， 很快便厌烦了与晴美的关系 ， 迅速移情别恋 ， 爱上了他人 。
那时的晴美只能孤零零地站在东京街头 ， 无依无靠 。
二、不乱于心 ， 不困于情
当正式面临背叛时 ， 晴美才知道自己遇人不淑 ， 义无反顾的相信爱情才是她人生当中最大的败笔 ， 男人可以抛弃她潇洒地离去 ， 而她却只能为两个人冲动的感情独尝苦果 。
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