古语有言：“善人者 ， 人亦善之 。 ”
在人生的熔炉里摸爬滚打 ， 历经大起大落之后 ， 愈加能体会到善良的可贵 。
常存善心 ， 常行善举 ， 是一种高级的修养 ， 也是内心向善的人 ， 一生的修行 。
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01
真正的善意 ， 是不着痕迹地帮衬 。
老子有言：“善行无辙迹 。 ”意思是说 ， 一个善于行走的人 ， 不会留下痕迹 。 同样 ， 真正的与人为善 ， 不会留下“施善”的痕迹 。
真正的善意 ， 往往就是于无声处听惊雷 ， 带给人们“颠覆式”的认知 ， 并由此获得前行的力量 ， 向阳而生 ， 向善而行 。
如同那个熟悉的感人至深的小视频：
又到午饭时间 ， 班级里的孩子纷纷拿出餐盒 ， 准备午餐 ， 唯有一个小男孩 ， 面露难色 ， 他今天的餐盒依旧空空如也 。
他像往常一样 ， 来到洗手间 ， 拧开水龙头 ， 狠狠地喝了好几口 ， 这样就算“填饱肚子”了 。
当他回到座位时 ， 老师才下令“开饭” ， 他极不情愿地打开餐盒 ， 却惊讶地发现盒子里竟然装满了美味 。
【顾荣|有一种高级的修养，叫与人为善】他抬头四处张望 ， 却发现大家都在“自顾自”地吃东西 ， 似乎谁也没有发现他的惊诧不已 。 小男孩的脸上渐渐露出了笑容 ， 他明白是老师和同学们趁他上洗手间的空隙 ， 分享了美食 。
这份“无声”的善意 ， 不仅温暖了小男孩 ， 也触动了人们心底里关于真善美的那根最柔软的弦 。
人际交往中 ， 人们莫不渴望 ， 能被他人温柔以待：拎着大包小包的行礼 ， 被路人“搭了把手”；在陌生的城市乘坐公共交通工具 ， 被他人提醒到站了；在平常的上班日子里 ， 面对领导的苛责 ， 同事用一句玩笑话化解了尴尬......
一个人越是渴望收获善意 ， 越是会提醒自己要时刻对他人付出善意 。
这 ， 便是高贵的灵魂 。
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02
真正的善意 ， 是有心“渡人” 。
一位作家曾说：“已识乾坤大 ， 犹怜草木青 。 ”它告诉人们 ， 越是见过大世面的人 ， 内心越悲悯 ， 越懂得善待周围的一切 。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步 ， 突然遇见一位衣衫褴褛的乞丐跪倒在地上向他乞讨 。 屠格涅夫寻遍全身没有找出可以给他的东西 ， 于是 ， 诚恳地说道：“兄弟 ， 我真的很抱歉！”不料 ， 乞丐起身含笑着说：“谢谢 ， 这已经够了 。 ”
原来 ， 屠格涅夫真诚地称呼乞丐为“兄弟” ， 触动他心底深处对自尊的渴望 ， 让他重燃了“好好活下去”的希望 。
善良 ， 如同暗夜里的一束微光 ， 能指引人前行 。
小说《悲惨世界》中 ， 男主角冉阿让 ， 因为偷窃了一块面包被判入狱十九年 ， 出狱后的他 ， 虽有“重新做人”的愿望 ， 却屡屡不被接纳 。 落魄潦倒的他 ， 借住在神父家 ， 获得了热情且真诚的款待 ， 可他还是在凌晨偷走了神父家的银器 。
不幸被捕之后 ， 神父并未揭穿他 ， 反而为他开脱 ， 让警察不得不当场释放了他 。
神父的善举 ， 彻底点燃了冉阿让“重新做人”的念头 ， 他放下了心中满满的恨意 ， 用卖掉银器的钱 ， 走上了创业之路 ， 多年之后 ， 功成名就 ， 并用尽余生 ， 传递善良 ， 化解敌意 。
神父和冉阿让的故事告诉人们 ， 也许 ， 善意和善行的力量 ， 起初毫不起眼 ， 但却是最持久 ， 也最能打动人的一种力量 。 在善的指引下 ， 人们救赎了自己 ， 也救赎了他人 。
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