高髻|宋代女性的发式又简又仙，我们只会拉直烫头，跟宋代相比差远了( 二 )
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七、螺髻从螺髻的名称我们可以看出，这种发式就是形状像螺壳的发髻，是将头发盘到头顶，绾成螺壳状，螺髻以高、翘为特点，搭配上流苏更显静美与大气，也能彰显青春活力。这种发式出现得很早，其形状和出土的春秋战国时期古墓壁画上的发式类似，在宋代年轻女性中很流行。有人将螺髻比喻为耸起来的峰峦，这也是取螺髻凹凸明显的外形。比如唐代皮日休的“似将青螺髻，撒在明月中”，既是对山峰连绵的描写，也为螺髻在唐朝的出现提供了证明。
起初梳这种发式的一般是孩童，崔豹曾经这样描写：“童子结发，亦为螺髻,亦谓其形似螺壳。”但是经过历代流传与改进之后，这种发型也获得了女子的热烈欢迎，而且梳这种发式的大多是年轻女性，因为这是一种较为活泼的盘发。这种发型扎起来以后，使得女性显得无比可爱、干练，很有气质。“困倚妆台，盈盈正解螺髻，凤钗坠，缭绕金盘玉指，巫山一段云委”，晁兆所描述的女子便梳着这种螺髻发式。南宋之后，这种发式依然得到流传和保留，如南宋词人辛弃疾《水调歌头?簪履竟晴昼》写到：“螺髻梅妆环列，凤管檀槽交泰，回雪舞纤腰。”
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《知否》中的螺髻八、包髻
包髻，顾名思义就是将头发扎成髻后，用手绢或是布把头发包裹起来，由此得名包髻。宋朝妇女可以把包裹在头上的绢、缯等束缚成各种各样好看的形状，另外也会采用一些珠花加以装饰，最终形成一种简洁朴实又不失精美大方的发式。因此这种发式多在民间流行，广受年龄较大的妇人所喜爱，如《东京梦华录?娶妇》记载媒人“戴冠子，黄包髻”。
文史君说
宋词中记载的宋代女性发髻还有很多种，如凤髻、宝髻、多鬟髻等。其实，这和我们今天女子设计不同的发型是一样的，发型的多样是为了配合服饰，使整个人看上去更加窈窕，提升气质。宋代无论哪种发式看上去都给人以饱满之感，这是由于宋朝女性的服装特点是修身适体，一反唐代的风华美丽、雍容华贵的特点，展现出一种内敛拘谨、简洁质朴的风格。宋朝女服没有唐代那种宽大的袖襟，流行瘦、细、长的穿衣风格，一般平民女子仍然穿窄袖衣衫，但是较之晚唐更为瘦长，裙裤也比较瘦短。衣服的配色也不同于唐代以红、紫、绿、青为主的传统，多采用各种素淡的颜色。这种服饰特点显得整个人比较瘦弱，凸显女性的线条美，在这种情况下，梳高髻使得脸从视觉上被衬得小而修长，头型也显得更立体，高大的发髻衬托的人并非清雅消瘦，在发髻上再插上各种饰物，更显美丽动人。
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参考文献陆游：《入蜀记》，上海远东出版社1996年版。
宋吴曾：《能改斋漫录》，上海古籍出版社1979年版。
孟元老：《东京梦华录》，中州古籍出版社 2010年版。
赵长卿：《惜香乐府》，中国书店出版社2018年版。
苏轼著、李之亮注评：《苏东坡词集》，长江文艺出版社2019年版。
梅尧臣：《梅尧臣诗选》，人民文学出版社2020年版。
(作者：浩然文史·河南师大春秋学社)
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【 高髻|宋代女性的发式又简又仙，我们只会拉直烫头，跟宋代相比差远了】
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