2001年 ， 尼泊尔6岁的活女神Bajracharya连续四天大哭 ， 她的哭声被认为是不祥的征兆 。
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Bajracharya停止哭泣的那天 ， 尼泊尔王储将包括时任国王和王后在内的9名王室成员谋杀后 ， 开枪自杀——这场惨案震惊了全球 ， 也让人们更加信奉活女神预知未来的能力 。
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2022年的今天Bajracharya坐在一间办公室里 ， 成为了一名普通的白领 ， 大部分同事根本不知道她就是那个曾经被全国人跪拜朝圣 ， 印在明信片上的活女神 。
尽管如此 ， Bajracharya已经是尼泊尔历任活女神里相当幸运的女孩了 。
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自从14世纪以来 ， 尼泊尔人就有了供奉活女神（kumari）的传统 ， 他们挑选2岁的女孩 ， 在经历了一系列艰难的试炼后 ， 让女孩离开家人 ， 只在神职人员的看护下在神殿里生活 。
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这个传统来源于佛教和印度教结合的产物 。 传说印度教女神Taleju曾降临王宫 ， 欲告诉国王一些治国建议 ， 然而国王却色心大发想要性侵女神 。
女神愤怒消失后 ， 告诉国王 ， 自己会附身在某个小女孩的身上 ， 他们需要好好对待这个小女孩 ， 以换取女神对国家的保佑 。
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这个略显迷惑的传说发展出了一种“女性贞洁”崇拜 ， 而kumari在尼泊尔语中就是“处女”的意思 。
当活女神们第一次来月经时 ， 她们就会被视为“不洁” ， 不再拥有神力 。 这些女孩被短暂地被捧为神明 ， 再迅速被丢回社会 。
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问题是 ， 这些女孩并没有回归社会的能力 ， 在被神“抛弃”后 ， 她们的未来没有保障 。
活女神们都是活生生的小女孩 ， 却要被带离父母 ， 在与世隔绝的神庙里由官方看护人管理 ， 像布娃娃一样生活十几年 。
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尼泊尔多地都有拜活女神的传统 ， 但所有神庙中 ， 要数加德满都的皇家活女神的规矩最多 。
她们的脚不允许接触外面的地面 ， 这被认为会玷污神性 ， 最多只能在不大的神殿里徘徊 。
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因此幼年的她们第一次跟随神职人员穿过国王广场 ， 走入神庙时 ， 就是她们离任前 ， 用脚接触外面世界的最后一次 。
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此后她们将每天坐在神座上7-8个小时 ， 为络绎不绝的朝圣者的额头印上朱砂膏 ， 以示赐福 。
对于一个儿童而言 ， 这当然非常难熬 。
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活女神不被允许外出 ， 一年只有十几次出门的机会 ， 也都是参加各种宗教典礼 。
当她外出时 ， 他会被抱在神职人员怀里 ， 或者坐在金子做的轿子上被抬着 。
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