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有路 ， 就有延伸 。 好像这路 ， 本该为路 ， 不然 ， 延伸为谁呢？为天 ， 为地 ， 为人 。 为天 ， 自然是路之怅怅 。
陈子昂曾痛心过：“前不见古人 ， 后不见来者 ， 念天地之悠悠 ， 独怆然而涕下 。 ”
为地 ， 自然是寻路、探路与开路 。 有位伟人说过 ， “问苍茫大地 ， 谁主沉浮？”路 ， 似乎在脚下 ， 却又难料 。
但能以胸襟见人 ， 与小事何堪？果敢为人先 ， 走自己可以释然 ， 可以放心 ， 可以自由之路 ， 而这路正是可以踏实的 ， 为万千大众所一直追寻的路 。
到是为人 ， 路 ， 便不再是路 。 是人心之善变 ， 又或是人心之不齐整 。 路 ， 倘若成了人心之齐者 ， 又何若不是人心之政治 ， 人心之向往 ， 人心之追求 。
这条路 ， 有宽有广 ， 有沟有坎 ， 就好像一个人立于荒野 ， 在无傍求 ， 又无善举的情况下 ， 独自一人在走、在思考 ， 此路是否是希望之路 ， 是否见立于天地 ， 又被举于民众呢？
鲁迅曾经说过：“地上本来是没有路的 ， 走的人多了 ， 也便成了路 。 ”面对疫情 ， 这本是每个人所应走出来的一条“防疫路” ， 这条路 ， 凝结着多少人的心血 。
而在我们这样温暖的国度 ， 这所有的因疫情而成的灾难、困苦 ， 能够有人统领 ， 有人组织 ， 有人服务 ， 有人牺牲 ， 特别是无需大众去探路 ， 去谋求这防疫的“种子” 。
每个人的心是齐了 ， 就如同我所见的一幕幕 ， 有老人 ， 有小孩 ， 包括病人 ， 都能感觉出来 ， 政府在组织了 ， 我绝不能落后 ， 也不能当叛匿者 ， 这防疫首先是自己的事 ， 然后才是众人之事 ， 最后上升为国事 。
而在我们生活的国家 ， 却是先是国家的事 ， 然后才是众人之事 ， 最后才是自己的事 。
躺平这样的路 ， 我是早就见着了 ， 先是统一组织 ， 然后大家集结在家 。
其目的 ， 就怕是人群浮动 ， 就有可能带动病毒浮动 ， 而病毒浮动 ， 就会从每个人的肺腔里带出来 ， 然后经另一个人吸进去 ， 由之而进之 ， 进之而出之 ， 也便成了这样的路 。
于是乎 ， 我们的国度 ， 政府先是以静制动 ， 然后安居在家 ， 以国家之经济 ， 以国家之能力 ， 为大家免费种植这抗“病毒疫苗” ， 然后众人才出来听之 ， 个人才出来服之 。
没有病毒的浮动 ， 也就没有它走出来的路 ， 无论它可以寄生的垃圾 ， 还是可以托生的自然 ， 都得听从 ， 让生命之花得以最大绽放的国度、家园 ， 这充满生机的大地 ， 自然又是翠绿一片 ， 有一腔之热闹 ， 又有一路之和鸣 ， 当然 ， 这便是宋代辛弃疾大文豪所想看到的：“稻花香里说丰年 ， 听取蛙声一片” 。
这该是怎样的乡野 ， 又该是怎样的故土之路呢？月夜、稻花香、蛙声 ， 都组成了这庆祝丰收、庆祝喜悦之歌 。 缘由啊 ， 这背后就是我们强大的祖国！
干部辛苦了 ， 村民也理解了 ， 就算有个别想趁他人之便 ， 掳取自己之需 ， 不为规矩 ， 不合他人 ， 自然 ， 路是宽广的 ， 也会确被人挤了 ， 被人说了 ， 被人挡了 。
不过 ， 这毕竟是舍少数而取大多数 ， 以百姓之纯朴、百姓之听话 ， 仍然是循良性 ， 扩善治 ， 而运用法之端 ， 实属不可 。
原由呢 ， 是极个别 ， 在动用这开放之路、开放之端——手机所给予的 ， 结合我党的优良性 ， 有人动用之 ， 有人歪念之 ， 也是实属不可 。
但大体趋行 ， 那些用双脚站立 ， 戴上红袖标的 ， 都知道 ， 这便是将路做成了有序 。
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