性侵犯|有一种暴力叫作“他喝多了”( 三 ) 性侵|施害者|受害者|强奸

我们要抵抗的，远不止于此。

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20世纪70年代，“强奸文化”（Rape Culture）的社会学理论逐渐发展，这种理论认为，由于社会对待强奸的普遍态度，而使得强奸“普遍化”和“正常化” 。
具体来说，它表现为：

责备受害者，轻视性侵犯者；
将“男子气概”定义为主导地位和性侵犯，将“女性”定义为顺从和性被动；
假设只有滥交的女性才会被强奸，假设男性不会被强奸或者只有“软弱”的男性才会被强奸；
教女性如何避免被强奸，而不是教男性不要强奸。

依据这个理论，再来梳理阿里这一次的事件，就会发现，除了酒局文化，整个事件过程中，还有很多间接的行为、观念，同样助长了强奸文化的倾向。
比如，媒体在报道性侵案件时使用的“标题”和tag，大多使用“阿里女员工被侵害”的表述，而忽略了真正的施害者。阿里的内部通告中，更是多次曝光女员工的姓名。

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图/以施害者的姓名当新闻标题，才是正确的媒体标题。
再比如，事件发酵之后，多条关于“女性如何防范被侵害”的话题登上了社交媒体的热门榜单，这样的议题设置，本质上还是在教导受害者“应该保护好自己”，而非教导施害者“不应该犯罪” 。

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图/微博热议话题下，有网友质疑这个问题本身的设置有问题。
在关注整个事件的过程中，我再一次想到了曾经收到的一条求助信息，那个女孩的继父醉酒后性侵了她，女孩问我，“我应该怎么做？做什么才能让自己不再痛苦和愤怒？”
我编辑了很长很长的心理学知识，但最终没有发送出去。
我很害怕自己列出的硬邦邦的一二三四条，让她觉得，这个性侵害的事件是她的“责任”，是她的“过错”，是她可以解决但没有解决的“问题” 。
最后，我选择了《房思琪的初恋乐园》中的一段话发给她：
“虽然你才十八岁，虽然你有选择，但是如果你永远感到愤怒，那不是你不够仁慈、不够善良、不富同理心，什么人都有点理由，连奸污别人的人都有心理学、社会学上的理由，世界上只有被奸污是不需要理由的。你有选择——像人们常常讲的那些动词——你可以放下、跨出去、走出来，但是你也可以牢牢记着，不是你不宽容，而是世界上没有人应该被这样对待。”
希望每一个人都记得，世界上没有人应该被这样对待。
Abbey A. Acquaintance rape and alcohol consumption on college campuses: How are they linked? J. Amer. Coll. Hlth. 1991;39(4):165–169.
Fivethirtyeight:Science Says Toxic Masculinity-More Than Alcohol-Leads To Sexual Assault
Julia Mitchell:Stop blaming sexual assault on alcohol
Masculinity and Taiwan's Flower-drinking Culture.Hwang, Shu-Ling.Taiwan She Hui Xue;Taipei Iss.5, (Jun 2003): 73-132.
Vox:Rape culture isn’t a myth. It’s real, and it’s dangerous.
“你可以放下、跨出去、走出来” 。
今年简单心理成立了自己的线下心理健康中心「简单森林」。森林之中有树洞、有秘密、有朝阳夕阳，还有旺盛的、原始的生命力；在森林中你遇见竞争也得到庇护。我们希望简单森林有温度和善意，有力量和生命力，也有与命运抗衡的真相和意义。