【益而不已，必决】决乃夬也;水满溢，可做各种有利的效用，不可任其流失、浪费掉;本卦五阳爻逼迫最上之一阴爻，乃刚健、喜悦、和好之象之征–阳极盛而阴极衰 。意谓着君子党大势众，但有一小人顽强的固留原位，为一切祸害之根源，势必铲除方为快意之事;然与小人正面冲突，乃不智之举，必引起强烈的抗争而危险诸多，故不宜诉之于暴力或轻举妄动;凡君子本身须先有万全、妥善的准备、防范，并明昭天下小人之罪状，方能依举歼灭败类，铲除恶势力 。
〔加注〕序卦传曰;“益而无己，必有绝，故受之以夬 。”
彖曰;“夬，决也，刚决柔也 。健而说，决而和 。扬于王庭，柔乘五刚也 。孚号，有厉，其危乃光也 。告自邑，不利自戎，所尚乃穷也 。利有攸往，刚长乃终也 。”
夬者，决而去之，故称夬卦;所谓扬于王庭，是指一柔驾乘五刚之上，大为悖逆，大不逆之象 。故人神共愤，必遭声讨其罪，与众共弃，而此举必遭反击，但不松弛其危厉警戒之心，乃无隙可乘，正义之光，不为阴霾所遮掩 。一阴决去之后，阳刚长至上位而终极，于是卦体乃变为纯干之卦，纯阳而无阴，纯正无邪，故凡有所往，何不利之有 。
【夬卦-爻辞详解】上六：无号，终有凶 。《凶》
上六之阴爻为五阳爻所逼，意谓着小人连哭号的机会也没有，即将被铲除、消灭，乃做恶者终须落入于悲惨下场 。
〔加注〕上六是被夬的对象，爻位相应的内卦的九三爻，与相连的九五爻，皆有远离小人的决心，但已经无处可号泣求情了，因为上六爻以近尾声，是终位，没路了 。所以其象终必有凶 。
故象曰;“无号之凶，终不可长也 。”
占得此爻者，应看淡名利、欲望、缘份，以求自保，待恶运远离，再另觅良机 。
九五：苋陆夬夬，中行无咎 。《平》
九五乃阳位阳爻，刚强中正，然被上六小人所缠，而纠葛不清，使得九五君王位亦无法下决断，不过最后扔会把握中庸之道而为之，能感化小人，故无灾难发生 。
〔加注〕九五阳刚中正，在尊位而率四阳，有必去小人的决心，不会因为接近小人而受其谄媚、怂恿，而有所徇私或舞弊，该怎么半就怎么办，中道而行，其象无咎 。
故象曰;“中行无咎，中未光也 。”
占得此爻者，凡事不滥情、不徇私、不苟且，因此常会得罪人，而误了大局，若循中道而行，光明正大，定能无咎 。
九四：臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信 。《凶》
九四乃阳爻阴位、不居中;意谓着刚刚和民众取得协调，产生共鸣，但因为责任重大，本身往往缺乏决断力，而左思右想，犹疑不决，无法下决心行事 。
〔加注〕九四为外卦之初，按人体部位为臀部，臀位不中不正，故九四爻爻辞谓“臀无肤”，意思是指，有坐立不安之象;又因“其行次且”，爻象进退无据，无法断然驱逐小人，只好如牵羊一般，缓步前行 。可以消除颠踬的危险，而不至于后悔;可惜此象游移无主，唯恐闻听忠言而不信，说再多忠言逆耳的话，也听不进去 。
因此象曰;“其行次且，位不当也 。闻言不信，聪不明也 。”乃凶 。
九三：壮于頄，有凶，君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎 。《凶》
正面和小人冲突、抗争，乃十分危险不智的，实小不忍则乱大谋;应该不动声色的和小人虚与委蛇，暗中积极准备，待机而动，如此或许将为自己人误解不谅，然最后用心良苦，必会受到大家的体谅与敬佩 。
〔加注〕九三乃在内卦干卦之极，阳刚正值，勇于驱逐公敌，因为此爻与外卦的兑卦上六爻相应，能大义灭亲，最让小人切齿怀恨，易遭反噬或者诬陷，故有凶象 。君子之去小人，不可单凭意气，只要存着夬而又夬的决心，则小人终可除去 。其象就犹如行人遇雨，若将为所沾濡，涉入嫌疑，不免遭人斥怒，但是小忍可成其大谋，心迹终必大白而无咎 。
经验总结扩展阅读
- 姤卦 周易第44卦:天风姤乾上巽下
- 益卦 周易第42卦:风雷益 巽上震下
- 明夷卦 周易第36卦:地火明夷 坤上离下
- 晋卦 周易第35卦:火地晋离上坤下
- 蹇卦 周易第39卦:水山蹇坎上艮下
- 大壮卦 周易第34卦:雷天大壮震上乾下
- 遁卦 周易第33卦:天山遁乾上艮下
- 恒卦 周易第32卦:雷风恒震上巽下
- 比卦 周易第8卦:水地比坎上坤下
- 睽卦 周易第38卦:火泽睽 离上兑下