夬卦周易第43卦:泽天夬兑上乾下 _生活百科

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周易第43卦:泽天夬(夬卦)兑上乾下【夬卦-综合详解】决断、解决、处决、缺陷。
夬字现多只用于易经卦名，教育部标准国语字典读“怪”，或者也可读“快” 。《说文》：“夬，分决也。”也是现在说的分判，判决。夬卦卦义则是指阳与阴分判，君子与小人画清界限。如卦辞所说“扬于王庭”，为君子处决小人之义。
实际上夬为玦的本字，玦读作“决”，因此“夬”读作“决”是比较正确的。夬是古代一种环形而有缺口的玉，君子佩戴象征决断、果决。送人玦则有诀别的意思。君送臣环(圆形的玉)代表“还”，回来。送玦则代表“诀”，诀别，离去。夬也可作“缺”解，因玦玉还有夬卦都有一个缺口。
王家台秦简作罽，罽音计，《说文》“鱼网也” 。朱兴国认为，罽即剡，“锐”的意思：“夬亦有锐义。异名同义。”(《三易通论》)清华简作

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作何解还有待深究。但叏与殳形似，殳或许是叏之讹。介为大，玠为大玉。因此

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有可能是大的玦玉。
《系辞传》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。”这是说古代书契、符契，契约的发明是以夬为灵感。
就二体来看，泽上于天，泽水满溢而下，为水决而溢，宋明儒将其解释为君子泽惠天下，主要依据《象传》：“君子以施禄及下。”然而细究之，兑实为大凶之卦，取象应作毁折、毁损。夬卦为兑泽大水向下毁折，为灾及天下之象。此外，干阳畜积于内，与兑泽对决，亦有大人处决小人之义。再就大象来看，一阴高高在上凌驾五阳。《易经》中阴乘阳为逆，而夬卦一阴凌驾五阳，则是逆中之逆。再从卦气消长来看，则是五阳将解决掉最后一阴的时候，而这最后的一个阴爻，也是最为顽强的一爻。
细读夬卦卦爻辞，夬卦实无君子膏泽天下的意思。盖因《彖》、《象》等传是一个极度道德化与励志化的易经解释，可做为君子励志之用，但若回归《周易》原始的吉凶占断，这样的解释反而造成很大的混淆，这里就是一个好例子。
卦序上夬卦是继益卦而来，《序卦》曰：“益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。”一直增益，到最后一定会过满，过满则溢出(决)，溢出就是决。事实上益原本就是“溢”的本字。
就吉凶来看，夬卦通常意谓着凶险的人事斗争，面临必需决断的时候，特别是人事上的取舍，将与人画清界限。君子将与小人摊牌，将小人解决掉。决断的吉道则在于健而说，内有刚健果决的决心，外有圆融的手腕以达到圆融之境，如此则能有长远的利益，这也是《彖传》说的“决而和” 。
就卦气而言，夬卦是继大壮卦而来，且两卦都是阳气壮盛，因此夬卦很多爻辞的故事都是继大壮卦而来，两者爻辞而也有很多类同之处。比如大壮卦中公羊冲撞围篱的故事，在夬卦中也继续上演。本文取自易学网。子曰：小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝。不威不惩，小惩而大诫，此小人之福也。
易曰“履校灭趾，无咎”，此之谓也。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也。
【夬卦-卦辞详解】【夬卦】扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。