陆小曼|一个人值不值得深交,看这五点就够了( 三 )

  • 窘视其所不为:看他在困境时的操守

  • 身处困境、依然可以坚守初心,有所为亦有所不为的人,是有底线的人 。
    他们不会因为身处困境而忘记做人的分寸,也不会因为深陷泥潭而自暴自弃,放任自我 。
    如此之人,哪怕物质贫瘠,内心也足够丰盈 。
    被朱元璋称为是“开国文臣之首”的宋濂,便是这样一个人 。
    他从小喜欢读书,却因为家境贫寒,没有办法买书 。此时借书便成了唯一的选择 。
    宋濂问别人借书的时候,总是会提前说好还书的时间,并严格执行,从不违约 。
    一次,他借到了一本非常不错的书,便熬夜抄起来 。
    母亲心疼他,劝他不着急抄书,反正人家也不等这本书要看 。
    宋濂却说:
    “不管人家要不要看这本书,期限到了,就要还回去,这是信用问题 。”
    对于宋濂来说,生存环境的恶劣,生活条件的苛刻,都不是放任底线的借口 。
    要知道,一旦放任自己放弃底线,那便是沉沦的开始,就如作家卡尔维诺所说:
    “一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西,你就会发现你还可以放弃其他东西,以后又有许多其他东西可以放弃 。要守住底线,底线一旦被突破了一次,就很难再有底线了 。”
    所以,身穿旧棉袄的宋濂,不畏惧寒冬,哪怕下着鹅毛大雪,也不会爽约 。
    这样一个严格要求自己的人,不向困难低头,不向生活妥协,是值得相交的 。
    陆小曼|一个人值不值得深交,看这五点就够了
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    陆小曼|一个人值不值得深交,看这五点就够了
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    1. 贫视其所不取:看他在贫困时是否取不义之财

    古语云:“人为财死,鸟为食亡 。”
    尤其是当人处于贫穷的处境时,窘境会让金钱变得格外重要 。
    此时,依然能坚守“君子爱财,取之有道”者,为真君子 。
    一如生活贫困的郑定祥,在万州城里靠帮人挑东西赚钱,尽管需要钱的地方很多,也不会心生“歪念” 。
    有一天,他帮人挑几十件羽绒服,结果,郑定祥和雇主走散了 。
    彼时,郑定祥身上只穿着单衣服,他的老婆也因为天太冷,希望他可以带一件棉衣回去 。
    但看着手里成堆的羽绒服,郑定祥并没有心动,他毅然决然地选择“完璧归赵”:
    在风雪中苦苦找寻失主竟达半个月!
    最终找到失主,归还货物,留下一句“缺钱不缺德”的掷地之声,让无数人为其喝彩 。
    查理·芒格曾说:
    “你想要得到某样东西,最可靠的办法就是让你自己配得上它 。”
    不管是希望得到财富,还是获得更大的追求,修身养性,爱财有道,才是真谛 。
    古时候,有一位穷书生,常常会为了蝇头小利而想办法占别人的便宜 。
    有一天,他路过一家书店,其中有一位年轻人在掏钱时,不小心掉了一个铜钱 。
    书生看到后,连忙用脚踩住,然后悄悄捡起了钱 。
    后来,这位书生得到一位官员的赏识,一路高歌进入朝堂 。
    却没有想到,当年占别人便宜的事情,亦被抖落出来,大家纷纷弹劾,认为这种占便宜,是“贪”的开端 。
    其中还有大臣提及书店之事:
    “你还记得当年在书店的事情吗?你当时连这点钱都要占为己有,这当了官,百姓岂不是遭殃了?”
    最终,书生只能惭愧地辞去官职 。正如《菜根谭》中所说:
    “非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱 。此处著眼不高,鲜不堕彼术中矣 。”

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