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越是说话好听的人，你越要远离

《庄子》中说：“狗不以善吠为良 ， 人不以善言为贤 。 ”不能因为狗善叫就认为它是好狗 ， 同样 ， 不能因为一个人能说会道就觉得他是贤人 。
但我们却常常称赞会说话的人能说会道 ， 忘了还有一个成语叫巧舌如簧 。 唐人刘兼在《诫是非》中就告诫人们：“巧舌如簧总莫听 。 ”如果一个人的舌头就像乐器里的簧片一样灵巧 ， 你最好不要听他的话 。
在我们的生活和工作中 ， 少不了和人打交道 ， 而人际交往又离不开言语 。 言语能体现一个人的品质 ， 听一个人说的话 ， 就知道这个人值不值得交往 。 很多人喜欢说话好听的人 ， 但我觉得 ， 越是说话好听的人 ， 你越要远离 。
说话好听的人 ， 往往不真诚
越是说话好听的人，你越要远离
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在《论语》中 ， 就有很多与言行有关的论述 。 孔子认为 ， 看一个人是不是君子 ， 言行是一定不能少的方面 ， “敏于事而慎于言” ， 谨言慎行就是君子的标准之一 。
与之相对 ， 孔子非常不喜欢那些巧饰言语的人 。 在《论语》中 ， 他多次表达了对巧言的看法 ， 如：
“巧言令色 ， 鲜矣仁 。 ”
“巧言、令色、足恭 ， 左丘明耻之 ， 丘亦耻之 。 匿怨而友其人 ， 左丘明耻之 ， 丘亦耻之 。 ”
孔子认为那些话说得漂亮、和颜悦色、过于恭敬的人 ， 都是有所包藏、别有用心的 ， 这种人很少有仁者之心 ， 让人觉得可耻 。
越是说话好听的人，你越要远离
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曾仕强先生曾说：“往往话讲得越好听的人 ， 越不可靠 。 做人是要有礼貌 ， 但是礼多必诈 。 ”
他们的言语、脸色和态度 ， 都是装出来的 ， 温和的外表之下极有可能藏着满腹怨愤 ， 就等你放下警惕之后化为利剑 。
《道德经》中也说：“信言不美 ， 美言不信 。 善者不辩 ， 辩者不善 。 ”
真实可信的话不漂亮 ， 漂亮的话不真实 。 善良的人不巧说 ， 巧说的人不善良 。
所以 ， 与其去听漂亮而不真诚的假话 ， 不如多听难听的真话 。 对待那些说话过于好听的人 ， 我们一定要有所提防 ， 不要和对方靠得太近 。
说话好听的人 ， 往往不靠谱
越是说话好听的人，你越要远离
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闻一多先生有两句话很有意思：“人家说了再做 ， 我是做了再说 。 人家说了也不一定做 ， 我是做了也不一定说 。 ”
言行一致的人 ， 才是最靠谱的 。 在言语上谨慎的人 ， 在行动上也会更加认真和谨慎 ， 能够把事情做好 。 并且在做好之后 ， 也不居功自傲、夸耀自己 。
孔子说：“古者言之不出 ， 耻躬之不逮也 。 ”
古时候的贤人不轻易把话说在行动前面 ， 就是担心自己的行动跟不上 。 他们知道 ， 话说出来是要负责任的 ， 做不到就会失信于人 ， 有损人品 ， 让人觉得不靠谱 。
子贡问孔子 ， 怎样才能成为一个君子 。 孔子还是回答说：“先行其言而后从之 。 ”先把事做好了 ， 再说出来 。
而那些经常把话说在行动前面的人 ， 惯于吹嘘和许诺的人 ， 往往并不可信 。 他们根本不考虑能不能做到 ， 只想凭借大话受到别人的欣赏或者得到某个机会 。
越不会说话的人 ， 越值得深交
越是说话好听的人，你越要远离
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什么是不会说话？不是真的不会讲话 ， 而是说话不好听、话少、言语迟钝 。 遇到这种情况 ， 很多人都会鄙夷地感叹一句：“这人真不会说话！”
说话不好听也分两种情况 。 一种是在某种场合说了不合时宜的话 ， 比如鲁迅在《立论》中讲的这个故事：有人家新生了一个孩子 ， 满月后让客人看 ， 大家都说一些好话 ， 却有一个人说这孩子将来会死 ， 于是被痛打了一顿 。

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