我们如何讨论“女性权益”
维舟（专栏作者 ， 南都观察特约作者）
全文3500余字 ， 阅读约需7分钟
作为一种公共讨论 ， 可能我们更需要做的 ， 不是去争辩“女性主义”应不应该 ， 姿态怎样 ， 而是跳出女性或男性的身份 ， 去共情他“人” 。
“女性权益”无疑是近两年来最受热议的社会话题之一 ， 但它也经常给人这样一种感觉：这是按性别来划分阵营的 ， 男性不可能真正支持女性的权益诉求 ， 而女性则应该天然地支持女性 。 然而 ， 现实比这复杂得多了 。
曾有不少老读者跟我说：“你写的各种话题我都感兴趣 ， 唯独女性话题看不下去 。 ”至于看不下去的原因 ， 则种种不一：有些人是看不惯一些女性主义者的姿态；有些人认为在现阶段 ， “连主流男性都没得到权利 ， 哪里轮得到女性”；有的人憎恶女性权益诉求造成社会对立 ， “无论谁犯法就该被抓起来 ， 这和男女没关系 ， 最讨厌借任何事挑动两性对立”；还有人认为女性相信“西方那一套”是被洗脑了 ， 没有独立思考；也有人嘲讽我一个男人谈女性权益“很可笑” ， 是在“讨好女人”或赚取流量 ， 动机可疑 。
值得注意的是 ， 在这每一类人中 ， 既有男性 ， 也有女性 。
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这其中最常见的 ， 可称之为一种审美式反应：有些人虽然支持女性权益诉求 ， 却不喜欢一些女性主义者“太激烈”——他们不反对女性权利诉求本身 ， 但要求你姿势好看 ， 讨厌你反应过度、歇斯底里 。 一方面这种观点无视了历史上的进步常常是过激运动的结果 ， “姿势好看”往往不能撼动原有的顽固结构 。 另一方面 ， 吊诡的是 ， 这种看法厌烦女性主义者的情绪化 ， 但他们自己的反应本身也是出于一种直觉式的情绪化反应 。 他们相信现在的女性主义活动已经走火入魔 ， 而他们自己“不反对女性权益诉求 ， 但反对那种‘你反对我 ， 就是反对女性权益’的专断”——然而这种专断本身 ， 其实并非女性权益诉求的特征 。
另一种观点是 ， 争取女性权益是好事 ， 但得“慢慢来” ， 属于“第二阶段”的事 ， 好比盖楼要先打好地基 ， 否则就本末倒置了 。 这是相当普遍的一种心态 ， 似乎觉得在目前阶段 ， 这种“权利”是一种资源分配 ， “正常人”都还没得到 ， 就轮不到更边缘的群体 ， 诸如女人、残疾人等等 。 连很多女性都接受了这一套 ， 却没有意识到 ， 这种将人群分优先级的预设 ， 本身就是男权社会的产物——女性的权益被排在“正常人”之后 ， 但实际上争取权利 ， 并不是一个先后的问题 ， 而是同一进程的有机组成部分 。
正由于“权利”被视为有限资源的再分配 ， 女性权利诉求也就被认为是“不正当地”获得了更多（可能原本属于他人的）利益 ， “她们在要求一些过分的特权” ， 难免引起其他人的不平乃至眼红 ， “激化社会矛盾” 。 不少女性和我说 ， 自己周围的男性都很好 ， 彼此相处得很愉快 ， 也因此 ， 她们不能接受现在把男女搞得很对立的女权话语 ， 转而主张“真正的女权”应该是促进男女互相理解、互相欣赏 。 换句话说 ， 她们寄望于实现社会整体框架的和谐 ， 也就是不打破鸡蛋就能吃到煎蛋 。
既然相信自己的权利诉求在现有框架下就能得到充分满足 ， 那么很自然地 ， 很多人进而认为“中国已经两性平等了 ， 比国外好多了 ， 不需要闹女性权益” 。 不止一位女性明确跟我说 ， 真的没感觉到有什么性别不平等 ， 所以无法理解现在很多的女权主张 ， 觉得要么是在夸大其词 ， 要么就是在要求特权 。
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