匣里龙吟什么意思匣里龙吟全文在线阅读

感谢坛友Jfalg的指正，增加了 “昆吾”一词的释义，修改了“无妄”的释义；感谢坛友莫辛的指正，修改了“庆云”一词的解释。
原神的世界背景里，有很多细节值得揣摩，它们散见于支线任务、人物信息、物品介绍中，用黑魂式的碎片叙事，充实了这个世界的方方面面。
其中，有一些属于中国传统文化的内容，总能在不经意间，唤起我们的共鸣。此帖瑕疵错漏甚多，也有些借题发挥，过于漫无边际。权当抛砖引玉，还请各位不吝赐教。
武器篇
1.绝弦

典出《吕氏春秋·本味篇》：
“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
此外，古人常以琴瑟喻夫妻，故又以“断弦”喻丧妻，以“续弦”喻再娶。
用典例：
“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”——黄庭坚《登快阁》
翻译：
我早就因为佳人(的离去)而不再奏乐，只有见到美酒，我的眼中才流露出喜色。
笔者的一点废
佳人、美人、伊人，在古时亦可谓知音、明主、贤士，对于流浪的琴师而言，蒙德的那位女子想必兼为两者。
2.匣里龙吟：

典出《拾遗记》：
“帝颛顼有曳影之剑……未用之时，常於匣里，如龙虎之吟。”
颛顼为黄帝之孙，继少昊而主政，其玄孙即昆吾
昆吾在《原神》中为璃月神匠，“匣中”系列的三把武器均出于其手。
用典例：
“念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。”
——张孝祥《六州歌头·长淮望断》
翻译
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫蛀蒙尘，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
“不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。”
——贺铸《六州歌头·少年侠气》
翻译
无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚琴寄情，目送归鸿。
笔者的一点废话
有一部gal名为《刃鸣散》——剑客挥舞利刃时的破空之音，是用生命写就的绝唱，可惜宋朝苟且偏安的匣子，封住了曳影宝剑的锋芒，纵龙吟虎啸，也只落得蒙尘虫蛀、老于风月。惜哉，唯此物最欠荣光。
3.昆吾断虹

异虹裂空，日光贯虹，被认为是一种预示人间将有大事发生的天象。
典出《战国策·魏策四》：
“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
翻译
唐雎威胁秦王说：从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，白光直冲太阳……如果一定要逼迫士人发怒的话，就会有两具尸体倒下，血流五步，天下人全部穿上孝服——这就是现在的情形。
历史上被称为“昆吾”的东西很多，仅涉及到武器的就包括矿山、矿石、冶炼官与刀剑；
大概这就是从产地到加工到产品再到客户的一条龙服务吧。
昆吾，你好强大！
用典例：