杨笠|犀利的杨笠回来了！“调侃男性”这一年她收获了些什么？( 二 )
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她的同行池子在微博上发表评论称杨笠说的不算脱口秀 ， 直接将杨笠顶上热搜第一 。
池子：“總有人問我脫口秀應該什麼模樣 ， 我覺得很可能是羅翔老師那樣 ， 但肯定不是楊笠那樣 。 ”
这场论战之后变得越来越诡异：
虎扑步行街上 ， 开始对杨笠的观点和相貌进行大规模讨伐（因为言词过于不堪 ， 我们就不引用展示了 ， 大家可以去社交媒体上搜搜看）；接着还有人向国家广电总局举报 ， 原因是她“涉嫌性别歧视 ， 多次辱骂全体男性” 。
杨笠说了什么 ， 引得这些人如此 “义愤填膺”？
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“你们男的也太难讨好了吧 ， 我感觉我说啥不对 ， 我说你是个垃圾你肯定是不乐意 ， 但如果我说你是个好人 ， 你也觉得我在侮辱你 ， 现在我说你是个普通人 ， 你也不高兴 。 ”
“那你到底是什么人？‘见仁’见智的事情 。 ”“他说我在挑战男人的底线 ， 我听完后特别震惊 ， 我说男人还有底线呢？”
“感觉他人生中所有的苦难 ， 都是由于我说了一句 ， 你为什么看起来这么普通 ， 却这么自信 。 ”
“所以当我说男的‘垃圾’的时候 ， 大家会觉得痛快 ， 说明男的 ， 可能 ， 大概 ， maybe ， 会有那么一点问题 。 ”
02
对脱口秀的误读
杨笠“冒犯”他们了吗？
本来是脱口秀段子 ， 说得好或者不好 ， 它只是一段脱口秀 。
脱口秀的核心是什么呢？讽刺的艺术 。 这种艺术形式的核心就是用最犀利、最尖刻甚至最恶毒的语言来调侃世俗陈规中的荒谬 ， 玩的就是语不惊人死不休 。
《周六夜现场》（Saturday Night Live ， SNL）的喜剧演员 Greg Dean 那本《手把手教你玩脱口秀》中所说：“在那些包含冲突、争议和问题的领域里挖掘 ， 才会找到很多素材……幽默感是一种应对痛苦的方法 ， 喜剧潜藏于痛苦的事情里 ， 这些领域是不讨人喜欢的 。 ”
追溯起来 ， 在美国诞生的脱口秀是跟西方的剧场文化、古希腊的政治讽刺喜剧一脉相承的 ， 它的爽点就是接收到“被冒犯”、“被刺痛”的“梗” ， 从而“会心一笑”：“你讲的逻辑我可收到了 ， 这很有趣 ， 你并打击不到我 。 ”这是一种间离的审美 ， 跳出被讽刺的身份观看调侃 ， 感受到它的趣味 。
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在国内的喜剧舞台上 ， 女性创作者稀少 。 女性一直是被嘲讽的对象 。 男性在这样的场域中拥有极大的豁免权 ， 和把擦边球文化转为戏谑、玩笑、讽刺的能力 。
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比如2015年春晚上那个关于大龄单身女性的小品《女神和女汉子》 。 整个节目完全站在一位男性在动物本能驱使下挑选伴侣的视角上展开：节目通过一帮“哥哥”们对贾玲饰演的30岁未婚女性数落 ， 引出“女神”瞿颖来跟她做对比 ， 拿她的年龄、身材、容貌、单身等多种问题的开涮制造笑点 。
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