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中国《四大名著》，揭示四种修行（深度好文）( 二 )


有些人不屑地以为 ， 水浒一百零八人只是杀人放火的流氓无赖 ， 却不去看有一件事才是真正可惜、可悲 ， 便是仗义这东西 ， 已经越来越稀缺了 。
品德没了是可以培养的 ， 品格没了 ， 就只能是一种退化 。
什么是仗义？
仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负 ， 怒而拳打镇关西；看到朋友林冲被冤枉落难 ， 便义无反顾地大闹野猪林 。
仗义就是武松在朋友被欺凌后 ， 快活林里醉打蒋门神；即使早有退隐之心 ， 也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后 ， 哪怕因此断掉一臂 。
仗义就是黑旋风李逵为救宋江 ， 只身江州劫法场；以为是宋江抢了酒家的女儿 ， 即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂……
他们看不得不平 ， 肠子直得厉害 ， 热得烫人 。
当下社会与水浒梁山、我们与梁山好汉们的距离 ， 也许正是“情义”和“利益”之间的距离 。
利益二字 ， 底下还藏着两个字——自私 ， 上面还顶着两个字——现实 ， 合起来又是两个字——冷漠 。 而这些 ， 或许就是我们这个时代的病 。 说白了 ， 缺了人情味儿 。
中国《四大名著》，揭示四种修行（深度好文）
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【中国《四大名著》，揭示四种修行（深度好文）】4
读西游 ， 过欲关
觉悟还是执迷不悟？
清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书” 。 是的 ， 这本是一个佛家的故事 ， 出自一个取经的典故 。 它的主角 ， 名字就叫“悟空” 。
这一悟 ， 就过去了九九八十一难 。 这只猴子 ， 谱写的却是人之生 。 西游里是一条取经之路 ， 我们的人生 ， 则是一场觉悟之旅 。
很少人会去想 ， 人生从何处开始 ， 又要到哪里去？西游却已经说了 。
孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子 ， 而“斜月三星洞”五个字合起来 ， 恰是一个“心”字 。 心 ， 正是人生开始的地方 。
孙猴子脑袋上有一只金箍 ， 那是他虚妄之心的隐喻 ， 正是因为不能自我收敛 ， 才惹得这外来的约束 。
我们每个人其实也都有 ， 同样是心中的执念和涌动的欲望 。 正是这些劳什子困住了我们 ， 只有除去了才能得自在 。
欲望因执念而生 ， 执念因欲望而固 。 有人看到了 ， 所以求觉醒；有人看不到 ， 于是执迷不悟 。
当今时代 ， 前者太少 ， 后者太多 。 而到灵山的距离 ， 恰好是十万八千里 ， 本是孙悟空一个筋斗就能到的 ， 正如迷与悟 ， 就在一念之间 。
四大名著 ， 是中国人的四种修行 ， 也是人生之修行的一个完整路径 。
它告诉我们 ， 过得去情天恨海 ， 参得透世间争斗 ， 斩得断利欲熏心 ， 越得过欲望执念 ， 才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处 。
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