八字中吉神与凶神的主要区别
八字中常遇到凶神生吉神，由坏而变好，如身强劫比生伤食，身弱的官杀生印，凶神为我所用有益无害，叫凶中带吉，易无定法，任何神煞皆有两面性 。吉神可以做坏事，也可以做好事，凶神亦然，关键是要审其体用，察其得失，明辨凶神与吉神的区别 。
八字又称四柱，由表示年月日时的四对干支八个汉字组成，其中一般用日柱的天干表示自己，八字弱就是指日主很弱，四柱中对日主帮扶少这种情况，八字比较弱的人八字五行中可能会缺某一项或某几项 。论命之原则在于求取日主之均衡，不能太弱，亦不可以太强,当日主是弱的时候，则应帮助它，而当日主太强之时，则应加以抑制，使不致太强 。
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在行运的吉凶判断上更与日主本身之强弱息息相关,当日主弱时，则喜欢对日主有生助作用之大运，此时这段期间的运势就是吉运、妤运 。反之,当日主是强的时候，则下喜碰到再来失扶日主之大运，如果碰到的话，那段期间的运就是凶运，不好运 。可见日主强弱之判断是论命之先决条件 。而日主之强弱判断，是根据数项原则：一、得时与否 。二、得势与否 。三、得地与否 。
一、得时与否
所谓得时，就是月支之五行是生助日主之物，叫做得时，亦称为得月令或得令 。换句话说，月支是日主之比肩，劫财或印星之时上叩之得时 。例如:日主是甲乙之木，若生於亥子寅卯之月份时上而之得时 。同样地，丙丁之日千若生於寅卯巳午月者，庚辛之日干生於丑戌未申酉月者，壬癸之日干生於申酉亥子月者，皆谓之得时 。反之，若生於克泄之月者（亦即月支是日主之官毅、财星、食伤者）二明之失时 。月令旺衰说明
如下:
当令:出生月令之五行与日干之五行相同时，谓之当令 。
相令:出生月令之五行是生日干之五行时，谓之相令 。
休令:出生月令之五行是日干之五行所生时，谓之休令 。
囚令:出生月令之五行是日干所克者，谓之囚令 。
死令:出生月令之五行是克日干者，谓之死令 。
以上五种关系,当然以得当令为最强，得相令为次强，得休令为小弱，得囚令为中弱，得死令为最弱 。
二、得势与否
日主虽生於休死囚之月，但四柱干支之中，生助日主之干支很多，日主之同党泉多者，谓之得势 。（生助之意思是印星是生日干之物，而比劫是帮助日干之物 。所以生助就是指印星比劫而言 。另外同党亦是指印星比劫而言，得到很多印星比劫来帮助就是得到势力之谓，因此称之为“得势”）例如:日干是甲或乙，四柱干支多水木 。亦即多壬癸亥子甲乙寅卯等生助者 。四柱之内，与日干同五行，或生日干之干支多时，称之为“得势”，反之，四柱之中，克泄耗日主之干支较多时上叩之失势 。
三、得地与否
日主虽非生於旺相之月，但能坐下通根，支得生旺之气，亦即四柱之地支是日主之长生，禄旺之地,谓之得地，根深，根重，得气则旺 。失气或无根，为弱，称之为失地 。十二运之中以长生,冠带、建禄、帝旺等运为强运;衰、病、死、绝等为弱运;沐浴、墓、胎、养等为平运 。日干能得月令，称之为“旺” 。四柱干支又多见印星，比劫星者，称之为“强” 。日主失令,谓之“衰” 。四柱之中又无印星与比劫来相助者，谓之“弱” 。但是，日千虽能得月令，但四柱却都是克泄耗之千支者，亦为弱论 。日干能得时，得势又得地者，自然最旺，反之，既失时，失势又失地者，那就弱极了 。
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