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故宫体和殿“翔凤为林”匾额
匾额书法创作最好应用篆籀笔法为之 , 可得浑厚 。如没有扎实的楷书功夫 , 很难讨巧 。用行草书笔法 , 突出提按动作 , 往往容易纤弱 , 书法人不可不知 。还有现在的各处仿古一条街上的匾额 , 问题也是相当不容乐观 。
古时左右的礼制 , 也不是一件小事情 。我国自周代建立了完备的礼制以来 , 左大还是右大 , 据史料记载发生过多次变化 , 但到明清以后就固定了下来 。以故宫为例 , 面南左边为大 , 右边为小 。所以左面是太庙 , 右面是社稷坛;左为文华殿 , 右为武英殿 。在京剧或地方戏剧中也可见证 , 文官 , 或客 , 或长者 , 都在面南的左边 , 反之 , 对应的就在右边 。就连农村建造新房 , 木匠做好的“正樑”上 , 也要请会写书法的人用端楷在根部(古人称为本 。唐魏征语:“求木之长者 , 必固其根本”)写上“文东” , 在梢部写上“武西” , 以示“文东武西” 。中国几千年的文化就是这样延绵不绝 , 上下贯通 。所以 , 对联上联仄声就贴在面南的左侧 , 称为上联;下联平声就贴在面南的右侧 , 称为下联 。对联落款就写在下联的左侧 , 不能写在右侧;也有见牌坊下联落款在右侧的 , 那就错了 。旧时匾额书写都是从右往左写的(因面南左方为大) , 与对联匹配上下关系 , 没有问题 。但现在 , 书籍排版是从左往右看 , 所以有的书法家写匾也从左往右写 , 如左右没有对联那就没有问题 , 如左右有对联的 , 就与传统不相协调了 。对联的上下联固有形式 , 谁也无力改变 , 这当中的矛盾如何处理?变通的方法是 , 左右没有对联的可由左往右写 , 落款在右边 , 比如横向的单位或企业名称 , 这样倒符合潮流 。如匾额下有对联的 , 还是尊重传统为好 。
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乾清宫中的匾额和对联
浙江省文史研究馆首任馆长马一浮先生曾说过:“六籍该摄诸学 , 诸学不能该摄六艺 。”宋代诗人、书法家黄庭坚曾说:“学书须要胸中有道义 , 又广之以圣哲之学 , 书乃可贵 。若其灵府无程 , 政使笔墨不减元常、逸少 , 只是俗人耳 。”唐代书法评论家张怀瓘说:“如学文章 , 只读今人篇什 , 不涉经籍 , 岂或伟器 。”
【匾额一般用什么字体 匾额的格式】书法一定要用历史人文来引领 , 只要我们学到源头 , “志于道 , 据于德 , 依于仁 , 游于艺” , 加之“胸存浩然之气” , 循理找规律 , 向名帖学习的同时 , 向自然学习 , 向生活学习 , 学以致用 , 一切顺流而下 。在大文化中就书法本身而言 , 只是一个螺蛳壳里的道场 , 仅在技法和形式上打圈子 , 空耗时日 。诸如匾额书法不尽如人意、环境用字恶俗等方面的问题 , 难以用书法本身来解决 。只有靠人文的引领、书法家素养的提高 , 才能逐步改观 。
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