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|梭声阵阵伴入梦

上个世纪50年代中期 ， 上小学一年级 。 当时 ， 家境之贫困 ， 是现在的人无法想象 ， 也无法理解的 。 不是人不勤劳 ， 是生产工具 ， 耕种模式等等 ， 仍停留在几千年前的水准 ， 致使生产效率及产出都及其低下 。
所以 ， 贫困就是在所难免的了 ， 简单的说 ， 就是：卧床可观天上星 ， 风透墙壁能灭灯 。 避寒衣衫免遮体 ， 上学路上赤脚行 。
不是一家两家 ， 这是当年的普遍现象 。 这就是当时西蜀山村的写照 ， 房顶盖的是小青瓦 ， 几年不修善 ， 就会出现缝隙 。 墙壁是用竹子编成篱笆后 ， 抹上一层泥巴 ， 再用石灰水刷白 。
几年不修缮 ， 就会到处漏风 。 坐在煤油灯前看书或写作业 ， 被风一吹 ， 灯肯定就灭了 。 衣衫都是补丁重着补丁 ， 破破烂烂的 。 能洗干净 ， 遮住身体 ， 就算不错了 。 母亲每年做一双新布鞋 ， 只有逢年过节 ， 走亲访友时才能穿 ， 平时都是打着赤脚 。
一年四季 ， 天刚麻麻亮 ， 父亲就下地 ， 开始“男耕”了 。 诸如播种啊、耕耘啊、施肥啊、除草啊、收割啊 ， 总是有忙不完的活 。
母亲白天忙家务 ， 一日三餐啦 ， 孩子的照顾与管教啦 ， 猪牛鸡鸭的料理啦 ， 衣物的缝补浆洗啦 。 到太阳落山了 ， 父亲才停止了在田间的劳作 。 母亲喂完鸡鸭 ， 等它们进窝后 ， 才开始料理晚餐 。
晚饭后 ， 母亲收拾完碗筷 ， 照顾小孩子们洗完脸脚 ， 招呼好上床睡觉之后 。 这才有时间 ， 坐在织布机前 ， 开始“女织”的工作 。
父亲端着叶子烟盒子 ， 拿着叶子烟杆 ， 坐在母亲的旁边 。 一边吱吱的抽着叶子烟 ， 一边讲述田地里庄稼的长势 ， 讲述地埂上的果树 。
母亲一边听着 ， 一边用右手拉着一个控制梭子来回运动的把手 ， 让梭子带动纬线在经线中来回穿过 。
【|梭声阵阵伴入梦】双脚分别踩着织布机下边的踏板 ， 让经线不停的上下交换位置 。 左手推拉着篦子板 ， 让纬线紧密平整的与经线编织在一起 。 这就是织布 ， 布的长度 ， 也就在母亲的手脚并用之下 ， 一线一线的增加 。 母亲三个晚上就能织出一匹布来 ， 长度在一仗左右 。
那时 ， 乡镇是三天缝一次场 。 去街上卖布是爸爸的事情 ， 爸爸卖完布总要给我们小孩子买点零食 。 如棒棒糖啦、芝麻糕啦 ， 什么的 。
我们吃到这些东些 ， 总会露出灿烂的笑容 。 父母就看着我们 ， 脸上露出的笑 ， 比我们还灿烂 。 好像在她们心里 ， 比我们吃着的糖还甜 。
小时候 ， 我几乎都是在“呲-嗒 ， 呲-嗒”的梭声中进入梦乡的 。 在睡梦中醒来 ， 透过屋瓦的缝隙 ， 常常看见天空的月亮 ， 已经飘到了西方天际 。 伴着“呲-嗒 ， 呲-嗒”的梭声 ， 还能听见父母在轻轻地聊天 ， 多数时候是聊我们几个小孩 。 说谁谁记忆好 ， 能认多少对少字了 。 说谁谁嘴甜 ， 逗人喜欢 。
小的时候 ， 不知道心疼父母 ， 好像这是很自然的事情 。 现在回想起那“呲-嗒 ， 呲-嗒”的梭声 ， 伴我入睡的情景 。 就再也忍不住了 ， 那不争气的泪水 ， 不时滴答滴答的落下 。 唉 ， 真是悲催啊！敲键盘 ， 还不得不在手边放点纸巾 。
-作者-
笔名：子云居士 ， 浮生悠然 ， 碗茗炉烟 。 喜交文友 ， 青窗话古今 。 喜听古乐 ， 幽斋拂心静 。 读书 ， 写作 ， 行走 ， 只为做更好的自己 。
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