朋友有三品，做人有五德
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挚友如粥——粥之一品 ， 暖身暖心 。 “不戚戚于贫贱 ， 不汲汲于富贵” ， 虽少些精致 ， 也疏于典雅 ， 却含十分滋味 。 如粥的朋友在你困顿时 ， 失意时 ， 灰心时 ， 予你以帮助与觉悟 。 如鲍叔之于管仲 。 “予取予求 ， 唯我知汝” 。
挚友如茶——茶之一味 ， 谓之清雅 ， 谓之高洁 。 如茶的朋友能陶冶你 ， 提升你 。 他会和你缘于品 ， 敬于德 ， 惺惺相惜 。 无须言语亦会相知相融 。 如伯牙之于子期 。 高山流水 ， 千古知音 。
友之具此其一品者为上品 ， 其两品者为精品 ， 其三品者为绝品 。 拥有上品挚友者为有幸 ， 拥有精品挚友者为万幸 ， 拥有绝品之挚友 ， 就是幸运之至了 。
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“仁义礼智信” ， 乃人生五德 。 真要把五德都修好 ， 是不容易的 ， 就说“信”吧 ， 虽排名最末 ， 而凭藉其在人生中的地位 ， 当属五德之首 。
“信”字观其形 ， 分解为“人”和“言” ， 乃是一“会意”字 。 说的是 ， 人的言论应当是诚实的 。 “信”字其本义:就是“真心诚意” 。 我们可以将“信”理解为遵守对人所言 。 俗话讲 ， 重守承诺为信 ， 也就是这个意思 。 因此 ， 重诺守信的道德标准 ， 才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞 。
仁者 ， 人二也 。 指在与另一个人相处时 ， 能做到融洽和谐 ， 即为仁 。 仁者 ， 易也 。 凡事不能光想着自己 ， 多设身处地为别人着想 ， 为别人考虑 ， 做事为人为己 ， 即为仁 。 儒家重仁 ， 仁者 ， 爱人也 。 简言之 ， 能爱人即为仁 。
义者 ， 人字出头 ， 加一点 。 在别人有难时出手出头 ， 帮人一把 ， 即为义 。 古字义 ， 离不开我 ， 用我身上的王去辨别是非 ， 在别人需要时 ， 及时出手 ， 帮帮别人 ， 即为义 。
礼者 ， 示人以曲也 。 己弯腰则人高 ， 对他人即为有礼 。 因此敬人即为礼 。 古之礼 ， 示人如弯曲的谷物也 。 只有结满谷物的谷穗才会弯下头 ， 礼之精要在于曲 。
【朋友有三品，做人有五德】智者 ， 知道日常的东西也 。 把平时生活中的东西琢磨透了 ， 就叫智 。 观一叶而知秋 ， 道不远人即为此 。
信者 ， 人言也 。 远古时没有纸 ， 经验技能均靠言传身教 。 那时的人纯真朴素 ， 没有那么多花花肠子 ， 故而真实可靠 。
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一个家庭 ， 如果将仁义礼智信作为家训 ， 这个家庭必定是名门望族 ， 子孙必定有出息 。 这不需要算命先生掐指 ， 有生活经验的人都能得出这个结论 。 人品正的人 ， 行为必定有度 ， 而人的一生肯定和人的眼界 ， 气度 ， 行为还有态度相关 。 从小被仁义礼智信培养的人 ， 一生遵循并实践这五个字的人 ， 人生道路自会宽广通达！
人不是动物 ， 不能凭借着一时冲动一意孤行就能生活 ， 解决一日三餐只能填饱肚子 ， 人们的生活中更多的需要精神动力 ， 需要文化、需要社交、需要情爱 。 现代人过于提倡自我 ， 过于满足自我 ， 缺乏互相理解 ， 缺乏认同感 ， 只知道标新立异 ， 不知道如何完善自己 。
人间真爱真情会使人们之间架起一座心灵之桥 ， 通过这座桥 ， 就能打开对方心灵的大门 ， 既而登堂入室 ， 然后赏心悦目 ， 从而肩并肩 ， 手携手的走过美丽人生！人生际遇里 ， 会有很多朋友 ， 但找一个真正知己的真诚朋友却不是件容易的事情！朋友之间贵在真诚！
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