情绪不好，是因为智慧不够( 二 )
王阳明静坐在石棺中修身 ， 潜心悟道 ， 终于在某一天 ， 他领悟了“格物致知”的道理 。
其实人生最大的障碍是自己 ， 若是不能破除“我执” ， 那么人就很难得到真正的快乐！
我们之所以感觉痛苦 ， 就因为我们的失败 。 所谓失败 ， 就是事情没有按“我”想的那样去发展 ， 事情到最后 ， 并没有获得“我”预期的结果 ， 所以“我”就会痛苦 。
王阳明说：“所谓的寻找快乐 ， 就是一个不断放下自我的过程 。 ”
苏轼在《前赤壁赋》中写道：“惟江上之清风 ， 与山间之明月 ， 耳得之而为声 ， 目遇之而成色 ， 取之无禁 ， 用之不竭 ， 是造物者之无尽藏也 ， 而吾与子之所共适 。
当苏轼面对人生中的重大变故时 ， 愁绪难解 ， 他选择忘掉自我 ， 返归自然 ， 将自己有限的生命与自然相融合 ， 以此换来了生命的洒脱和快乐 。
所以 ， 真正的快乐 ， 是忘我的 ， 是一种与万物融为一体 ， 无拘无束 ， 自由自在的境界 。
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少一点欲求才能快乐
王阳明曾说：“吾辈用功 ， 只求日减 ， 不求日增 。 减得一分人欲 ， 便是复得一分天理 ， 何等轻快洒脱 ， 何等简易！”
功夫在减不在增 ， 所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲 ， 便回复良知之本体了 。
古代的圣贤都在告诉我们 ， 过多的欲望是一切痛苦的来源 ， 若是我们把自己的快乐建立在欲望的满足上 ， 一旦欲望没有得到满足 ， 那快乐也就荡然无存了 。
然而人类的欲望是无穷无尽的 ， 满足了这个 ， 还会有别的欲望冒出来 ， 我们便从此沉沦欲海 ， 无法自拔了 。
《道德经》里也讲：“知足不辱 ， 知止不殆” ， 人不能有太多的欲望 ， 要懂得适可而止 。
王阳明曾给学生举例 ， 古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等都是在取得卓越成就之后淡泊名利 。 正因为他们自身的欲望很少 ， 所以才能专注于事业 ， 最终取得了过人的成就 。
通过节制自己的欲望 ， 来减少心中杂念 ， 让自己的心灵真正意义地沉静下来 ， 使自己脱离欲海 ， 去做更多有价值有意义的事情 ， 如此 ， 才能获得真正的快乐 。
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