污名化 从名媛污名化，谈集体无意识“猎巫”( 三 )
但考虑到当时的时代背景 ， 就能理解 ， 这不是一次单纯的厌女行动 。
当时埃及伴随着基督教兴起 ， 出于愚昧迷信和宗教狂热 ， 基督教的领袖们排斥异教的学问 ， 尤其鄙视数学、天文和物理学 ， 基督徒是不许“沾染希腊和埃及学术这个脏东西的” 。
有人甚至说：数学家应该被野兽撕碎或者活埋 。
崇尚科学 ， 传播科学知识的希帕蒂亚 ， 她的死 ， 更多是触犯了当时的主流文化 ， 主流价值观 ， 激怒了虔诚的宗教徒 ， 人们出于某种自以为崇高的目的 ， 尤其是信仰被冒犯 ， 认知被颠覆的愤怒感 ， 集体无意识的做出了这样的举动 。
猎巫在当时的时代产生 ， 有很多特殊的背景 。
比如 ， 当时的教会和世俗 ， 正在经历巨大的改革 ， 重组和集权 ， 这就导致整个社会风气 ， 越来越趋于压制异议 ， 回归传统 ， 崇尚主流 。
而宗教一边加强信徒对宗教的虔诚 ， 忠诚 ， 一边加剧对恶魔巫术的污名化 ， 将一切不幸归于撒旦的邪恶 ， 从而强化信徒的恐惧 ， 这导致“好”与“坏”的绝对对立 ， 黑与白不仅越来越泾渭分明 ， 而且越来越趋于刻板 。
最终 ， 掀起了一场全社会的清除“女巫”“恶魔”的扫荡 。
当然 ， 据调查 ， 当时也有经济因素在起作用 ， 比如当时的女巫狩猎 ， 同时伴随着欧洲的“小冰河时代”重叠 。气温下降导致农民收入锐减 ， 心怀不满的群众经常寻找替罪羊 。
03
当大规模的猎巫运动开始时 ， 猎巫已经变成了 ， 不是对已确定的女巫的猎杀 ， 这个过程是从怀疑开始 ， 愈演愈烈 ， 有时通过谣言 ， 敌对对象的污蔑和指控 ， 而持续的恶意中伤 ， 甚至构陷 。
它似乎慢慢变成了一场 ， 求得主流认同 ， 自证清白 ， 排除异己的集体无意识暴力活动 。
这种活动 ， 看起来是全社会出于高尚的道德诉求 ， 而对各种心目中的非道德现象的猎杀 ， 但实际上 ， 这种风气也在不断的鼓励“举报”文化 ， 铲除异己 ， 以及对边缘性群体的迫害 。
比如 ， 当时的审判记录显示 ， 虽然猎巫中对象有男有女 ， 而政治和经济上更弱势的女性 ， 占据了大约四分之三的比例 ， 而不受男性家庭成员保护的女性 ， 最有可能被指控 。
于是无形中 ， 构建了社会主流文化 ， 对边缘化群体更广泛的敌意和迫害模式 。
同时 ， 猎巫 ， 不仅对个人或者说边缘群体构成威胁 ， 实质上也会对公共秩序构成威胁 ， 因为当人们陷入怀疑 ， 趋于寻找女巫的过程中 ， 整个社区也是撕裂的 ， 割裂的 ， 陷入不理解的 。
因此在现代社会 ， 猎巫变成了一种政治性语言 ， 或者一种充满意识形态的语言 ， 一群人将另一群人视为威胁 ， 从而依赖不确定的证据 ， 进行无意识的打击 。
在今天的时代 ， 猎巫可能包含很多个方面 ， 对女权者的污名化 ， 成功女性的污名化 ， 名媛的污名化 ， 同性恋的污名化 ， 阴柔特质男性的污名化....
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