董子琪|编辑部聊天室｜奶茶与郊野同为“快乐老家”：对于快乐的追寻与反思( 三 )
黄月：如果真有快乐老家 ， 那我可能四海为家 。 我越来越发现自己可能是快乐阈值比较低的人 ， 一顿餐饭、一次谈天、一篇好稿、一本好书、一部好片、一程远足、一晌清净都很令人快乐 。 虽然获得这种感受的阈值低 ， 但快乐依然是少的、珍贵的 ， 如果快乐是生命的常态 ， 那么快乐大概就不是快乐 ， 成瘾性物质也就不足以吸引人类追求大脑的欣快 。 每一点快乐都是恩赐 。 快乐就像黑沉沉时代里要一片一片收集的吉光片羽 ， 就像漫长长山路上要一点一点欣赏的流云星辰 ， 要仔细的捡拾和认真的对待 ， 或许才能有足够的材料来搭建一个快乐老家 。
这个快乐老家也不稳固 ， 如同鸟儿葺巢 ， 是日复一日要修补的 ， 是既有幸运也要努力的；甚至快乐老家可能根本是一个蜃楼 ， 只是记忆浓缩后的一种乐观叙事和简单结论 ， 或是阴翳散去后可能在那里也可能不在那里的情绪遗迹 。
“快乐老家”的要点：多巴胺、不花钱和幸灾乐祸？
叶青：笑归笑 ， 同时也会反思自己这样（看出糗视频大笑）真的对吗？把快乐建立在别人的痛苦上 ， 似乎道德上有些说不过去 。 文捷说这叫schadenfreude ， 即在别人发生不好的事情时感到快乐 ， 想了想似乎不全是这样 。 让我觉得好笑的不是模特出现失误这个行为 ， 而是时装秀常常给我的感觉是严肃的、紧绷的 ， 是“我们在做一件非常了不得的事情”的 ， 甚至有些自命不凡（来自我对时尚的偏见）的 ， 这些出糗的瞬间一下便将这个泡沫戳破了：嘿 ， 你们不过也就是穿着一些奇怪衣服的普通人嘛 ， 干嘛一本正经的样子？让我着迷的是这两者间的巨大戏剧冲突 。 生活中像这样没必要地严肃、郑重其事的事情和场合还有很多 ， 大家在谈到本周话题时都觉得很少能体会到纯粹的快乐了 ， 既然快乐已经这么稀少 ， 何必这样严肃呢（why so serious）？
【董子琪|编辑部聊天室｜奶茶与郊野同为“快乐老家”：对于快乐的追寻与反思】潘文捷：《贪婪的多巴胺》告诉我们 ， 多巴胺这种快乐分子是怎么驱动人类行为的 。 多巴胺让我们追求刺激 ， 它喜欢的是“获得” ， 但是获得之后的“拥有”则令它感到无趣 。 而另一些物质 ， 例如催产素、内啡肽等则是“当下分子” ， 让我们享受当下 。 有些人的快乐可能是不断追求刺激 ， 追求新的爱人、新的成功 。 有些人的快乐老家就是周围已经拥有的人际关系 。 保守主义者中的“当下分子”更多 ， 因此更喜欢传统家庭生活 。 而那些疯狂的天才多巴胺系统更加活跃 ， 因此在不断的挑战自我中寻找到更多快乐 。 如果要说辩护的话 ， 可能这就是我们的生物本能吧 。
本文图片
《贪婪的多巴胺》
[美]丹尼尔·利伯曼 著郑李垚译
中信出版社2021年
董子琪：看了上面的回答 ， 想起我还有个快乐老家是去老电影院看便宜的电影 。 在上海我找到过两三家这样的地方 ， 票价只要19.9元 。 有次看着看着隔壁就开始装修 ， 有的暴躁观众就去骂隔壁 。 廉价电影院是个特别有诗意的场所 ， 不知道它什么时候会倒闭就显得更具有诗意 。 诶？好像我们的快乐经常和有钱没钱少花钱有关 。 感觉可以单开一个有钱和快乐关系的话题 。
赵蕴娴：其实我还有一个快乐老家是看韩国综艺 。 韩国艺人在综艺节目里有一项技能叫“肢体搞笑” ， 一般就是摔倒、运动失误之类的 ， 这也是文捷和叶青所说的schadenfreude 。 综艺节目本身就不是严肃的 ， 所以这种快乐的点也和时装秀失误不太一样 。 艺人们一本正经地用不协调的肢体做运动 ， 或者故意逗乐式的摔倒 ， 都让我想起生活不正是如此吗？有时候想把事情做好 ， 但总是皱巴潦倒 ， 一本正经的样子悲伤又搞笑 。 这时候有人故意摔倒给你看 ， 倒有种安慰 ， “看 ， 没什么大不了 。 ”这种快乐是以自嘲为基础的 。
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