情话屋 侯耀华：相声界有些规矩不能添，“封箱”是欺师灭祖
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旧社会曲艺的一些名词沿用到了现在 ， 比如说“票房” 。 票房本意是票友玩票的场所 ， 以来的人多少作为衡量票房好坏的一个指标 ， 慢慢的“票房”被应用到戏院 ， 成为统计电影售票情况的一个专属名词 。
【情话屋 侯耀华：相声界有些规矩不能添，“封箱”是欺师灭祖】再比如“封箱” 。 旧社会戏班子在某个地方演出完毕后要打包行李 ， 把戏服、化妆、道具、乐器等东西放到箱子里封好 ， 好转移到下一个地方继续表演 ， 这叫“封箱” 。
现在说的“封箱”跟以前不太一样 ， 指这一年的表演彻底结束 ， 来年之前再也不演了 。 应用范围也从戏曲拓展到了整个曲艺 ， 最为人熟知的应该是相声 ， 德云社、青曲社、听云轩每年都有封箱演出 。
好多人以为“封箱”是相声界的惯例 ， 其实不然 。 旧社会戏曲当道 ， 老百姓进园子听的是京剧 ， 是评戏 ， 相声只是个“添头” ， 这也是相声只能倒二不能攒底的原因 。
一场演出就一两场相声 ， 一身长袍两块瓜拉板封哪门子箱？所以以前相声界没有“封箱”一说 。 有位艺人甚至公开对此表达了不满 ， 说“封箱”是给行业乱添规矩 ， 是真正意义上的“欺师灭祖” 。
侯耀华的意思是相声必须要传承 ， 可以破掉一些老规矩 ， 但不能往里瞎添规矩 。
比如说磕头 。 现在有不少人批评相声界拜师磕头 ， 侯耀华认为批评得有道理 ， 过时了 ， 太陈旧了 。 老规矩不合时宜了可以破 ， 大家商量着来 ， 但新规矩不能瞎添 ， 比如说封箱 。
侯耀华指出“封箱”跟曲艺没关系 ， 说相声的就一身大褂 ， 包袱皮里裹着腰里拴着 ， 用得着封箱吗？
还有一点很重要：过年正是挣钱的时候 ， 你这时候搞“封箱”这不是砸人饭碗吗？所以两方面结合 ， 侯耀华认为“封箱”是胡出主意 ， 是幺蛾子 ， 所谓的“欺师灭祖”说的就是这些 。
侯耀华这番话听起来蛮有道理 ， 仔细想却站不住脚 。 今时不同往日 ， 相声有了专门的剧场 ， 桌椅板凳音响灯光乐器这些东西一应俱全 ， 演出结束后这些东西不用了 ， 该拉走的拉走 ， 该整理的整理 ， 还是有必要“封箱”的 。
再者来说 ， “封箱”也不仅仅是一个中性词汇 ， 还具有相当可观的经济效应 。 “封箱”意味着某个时间点以后观众看不到某个剧团的演出了 ， 为了过瘾或者喜欢的艺人得赶紧买票 。 从这个意义上来说“封箱”非但不是“欺师灭祖” ， 反而是把老祖宗的东西发扬光大了——能卖钱了 。
旧社会相声艺人挣钱少朝不保夕 ， 侯宝林曾经饿的三天没吃饭 ， 躺床上不敢动怕饿了难受；马三立刘宝瑞“流亡”济南 ， 买不起票偷上别人轮船 ， 刘宝瑞还差点饿死；“万人迷”李德钖则是因为钱财散尽冻死在沈阳的臭水沟里 。 艺术不能唯“钱”至上 ， 但不挣钱却的的确确是“原罪” 。
侯耀华这是犯了相声“原教旨主义”的毛病 ， 换个角度来看 ， 或许也是针对性太强了 。
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