应该说 ， 在对狗子的这些表扬和赞歌中 ， 并非所有都是诚实的 ， 有很多都是不负责任的 ， 甚至是看热闹的、瞎起哄的 。 而事情的真相是 ， 狗子本人已经有些扛不动了 ， 除了以风雨无阻的散步来抵抗身体的损害 ， 如今的狗子会常常在“大酒与躲酒之间”彷徨犹豫 ， 小招说狗子“终于活成了一条老狗” ， 并一语点破狗子天性中的软弱、平庸及虚荣 。
但 ， 问题的症结并不在此 。
或许 ， 狗子的天性确乎软弱、平庸、虚荣（无缘结识狗子 ， 因此不敢妄下断语） ， 但在这样一个荒芜、肮脏、虚假和懦弱的时代 ， 以本身软弱、平庸、虚荣的天性 ， 最终释放出一种旷世遗存的勇气和力量 ， 疯魔般地表现出一付世人皆醉我独醒的姿态 ， 并不惜损害自己的身体挑战公众的视觉和神经 ， 这本身就是这个时代的一个神话 ， 狗子前半生的作为已足够辉煌 ， 或者说严重点 ， 已完成了自己的历史使命 。 因此 ， 问题的症结并不在此 ， 并不在于狗子是否还有足够的体力将这种姿态扮演下去 ， 症结在于这种以身体为基础的反抗已走到了尽头 ， 这种以身体戕害为底色的反抗也注定难以持久 。 外部世界如此强大 ， 要继续与世界为敌 ， 就必须有一副好身板 ， 还有 ， 就是一颗真正好使的清醒的头
脑 。
狗子此前对这个荒芜世界的反抗 ， 表现出来的更多是鲁莽而非智性 ， 因此 ， 狗子必须进一步开拓自己反抗的表达空间 。 也就是说 ， 狗子必须超越酒精 。
狗子真的还能超越酒精吗？
答案似乎是肯定的 。 希望就在于狗子必须学会批评与自我批评 。
一直以来 ， 对于狗子的生存方式（哪怕是有那么一点点故作姿态）钦佩有加 ， 但对于狗子创作的文本 ， 就总感觉差那么点意思 。 一个是少 ， 再一个是浅 。
总有人劝诱狗子 ， 说狗子你就不能少来点大酒和饭局 ， 把时间、精力多放在写作上？你看你多有才华啊 ， 如果能多点时间写作 ， 一定能写出这个时代真正牛逼的作品 。
不可否认 ， 狗子是有才华 ， 而且狗子也肯定可以在百冗之中挤出更多的时间 ， 但即便如此 ， 即便狗子完全停止酒精与饭局 ， 恐怕也难以变得高产 ， 更遑论产生什么高级一点的大作 。 因为狗子写作的基本立场和模式就决定了 ， 他的写作与他所热爱的酒精和饭局一样 ， 注定难以为继 ， 注定轻易地走向穷途末路 。
狗子最大的问题 ， 就在于对这个世界、这个时代缺乏一种真正独立的思考和洞察 ， 因此 ， 除了叫板 ， 他的写作最终没有对这个时代、这个世界说出任何独到的、建设性的、有分量的东西 ， 这也正是他和王朔、余华甚至韩东们的差距所在 ， 所以一个陈嘉映就能让狗子屁颠屁颠的——至少 ， 陈嘉映还不是这个时代最好的思考者之一 。
好在狗子还年轻 ， 至少还不太老 ， 还有希望 。
说到底 ， 狗子还是太顺当 ， 没有经历什么大的人生挫折与悲痛 ， 前些年在圈子里的如鱼得水又让他有些春风得意 ， 所有这些都削弱了他反抗的成色 ， 即便叫板也缺乏底蕴和厚度 。 好在狗子已有所觉悟 ， 至少已有觉悟的冲动和欲望 。 这 ， 就是希望所在 。
学会批评与自我批评就好了 。 所谓的思考力、洞察力这些玩艺儿 ， 貌似深奥 ， 其实并不玄幻 ， 有时候就与批评与自我批评有关 。 学会批评与自我批评 ， 就能反观自我 ， 就能拥有真正独立、智性的思辨 ， 就能从另一个维度观察和思考这个世界 ， 也就能积累自我的厚度和宽度 。 写作决不仅仅是行为艺术 ， 更不是单纯叫板 ， 写作有时还真得静下心来 ， 耐住些寂寞 。
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