选编这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色 ， 体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵 ， 了解藏族的文化 。
2．词句解析 。
（1）对句子的理解 。
①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
课文开篇的表达方法新颖独特 ， 用反问句的形式先声夺人 ， 强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点 。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔 。
②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧 。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用 。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成 。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏 。高僧：德高望重的僧人（和尚） 。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事 。
③那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬 。
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生 。
④面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明 。
藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答 。句子的前后部分是因果关系：“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果 。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情 。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁 ， 戴白色面具的是善者、好人 。夸张的手法：为了启发观众的想象力 ， 用夸大的事物来表现 。比如 ， 藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔 。
⑤他们别无所求，只要有观众就行 。
唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行 。
⑥藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去 。
最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石” 。
（2）对词语的理解 。
剧种：戏剧艺术的种类 。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫 。
吞噬：噬：咬 。吞食 。
雄浑：本课指歌声雄壮浑厚 。
活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛 。
女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人 。
压抑：对感情、力量等加以限制 ， 使不能充分流露和发挥 。
敦厚：忠厚 。
演绎：一种推理方法 ， 由一般原理推出关于特殊情况下的结论 。本课可作表演、表现来理解 。
招徕：招揽 。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众 。
优哉：优：美好 ， 舒服；哉：语气词，表示感叹 。
开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院 。鼻祖：比喻创始人 。原指某一事业的创始人 。本课指唐东杰布是藏戏的创始人 。
两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套 。
随心所欲：随：听任；欲，想要，希望 。心里想要怎么做就怎么做 。
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