释义：割裂天地的完美，离析万物之理，把古人完美的道德弄得支离破碎 。
3、为天地立心，为生民立命
出自：张载《横渠语录》
原文：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 。”
释义：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业 。
扩展资料
《报任安书》是中国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信，内容极其丰富 。
这篇文章是司马迁文学艺术素养的自然流露，充分体现了司马迁散文的特色 。全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂 。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现 。文章以过人的丰富、强烈、奔放的思想感情，形成卓绝千古的浩荡雄伟的气势 。其中所表现的司马迁崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值 。
《庄子·杂篇》，以“天下”为题 。全篇分七段，是记录先秦诸子百家历史渊源，来龙去脉 。评价主要思想，并且加以批评的总结性的论文 。作者据民国学者考证，当为战国时期晚期的庄子后学 。
庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越 ， 想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就 。
《横渠语录》，张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句” 。这四句话最能表达一个人对国家，对社会的担当和使命 。言简意赅，境界宏远，可以说“横渠四句”是中国人精神上的绝句，相当于精神上的坐标 。不管身在何处，世界华人都对此感同身受，它具有非常强大的民族凝聚力 。
参考资料来源：百度百科-《报任安书》
参考资料来源：百度百科-《庄子·杂篇·天下》
参考资料来源：百度百科-横渠四句
"究天人之际"就是要探讨天道和人事之间的关系 。”通古今之变“就是要通过历史的发展演变，寻找历代王朝兴衰成败之理 。出自司马迁《太史公自序》”判天地之美，析万物之理“是说诸子百家分裂了天地醇和之美，离析了万物相通的道理 。出自庄子《庄子�6�1天下》 。“为天地立心，为生民立命 。”出自张载《张子语录》 ， 意思是向人们揭示天地化生万物的心意，为人民开显安生立命的道理 。
希望对你有帮助：出自司马迁报任安书，在其中说到自己写史记的目的时的原话
叙事情都是经过认真找寻的，同事还要总结事情是否具有同种原因 。最终达到记叙的真实性可靠性 ， 不分王公贵族，还是平常百姓 。一切皆以真实的来龙去脉去写，去评断 。
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3、究天人之际 通古今之变出自哪里“究天人之际，通古今之变”出自西汉史学家司马迁的《报任安书》，原句为：“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 。
“究天人之际，通古今之变”的意思是：探究天道与人事之间的关系 ， 通晓古今兴衰成败的规律 。
扩展资料：
《报任安书》是一封由西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的回信，创作于公元前93年 ， 被称为千古奇文 。该文通过司马迁陈述自己的不幸遭遇，抒发了作者内心的痛苦 ， 文章大量运用典故，排比的句式一气呵成，对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟 ， 是司马迁最重要的散文作品 。
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