杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐 。
22、“戏曲”
戏曲“四大声腔”
四声腔 ， 展辉煌，对戏曲，有影响；
昆山腔，经改良，艺术上，有开创 。
弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；
梆子腔，声响亮，花苦音 ， 巧用上 。
皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮；
西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧 。
声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型 。
23、中国对联
对联，又称楹联或对子 ， 是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式 。对联相传起于五代后蜀主孟昶 。它是中华民族的文化瑰宝 。对联起源秦朝，古时称为桃符 。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出 ， 中国最早的楹帖出现在唐代 。时间跨度为先秦、两汉至南北朝 。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句 。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞 。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类 。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜 。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履 。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地 。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理 。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求 ， 水流湿 ， 火就燥，云从龙 ， 风从虎……则各从其类也 。”律偶，格律诗中的对偶句 。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋 。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声 。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音 ， 他是反切的创始人 。中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分 。
24、中国名山大川
中国五岳：黄山、恒山、衡山、嵩山、泰山
长江、黄河、珠江、黑龙江……
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文字的演变 ， 我们是礼仪之邦，中华传统美德 ， 中国符号，图腾文化，思想争锋 ， 中华典籍 ， 成语里的中国故事，中华诗词，中周国绘画 。
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