见清初吴伟业所作《画中九友歌》 。
◇金陵八家 明末清初龚贤、樊圻、高岑、邹哲、吴宏、叶欣、胡V、谢荪八人的合称 。
他们的绘画题材和风格不尽相同，因聚居金陵(今江苏南京) ， 皆有一定时誉(以龚贤最著) ， 故称 。
见清代张庚《国朝画征录》 。
另指陈卓、吴宏、樊圻、邹哲、蔡霖沦、李又李、武丹、高岑为”金陵八家” ， 见乾隆《上元县志》 。
但多以前说为准 。
◇清六家 清初山水画家王时敏、王鉴、王、王原祁、吴历、恽寿平六人的合称 。
亦称”四王、吴、恽” 。
他们继明代董其昌之后享有盛名，领导画坛，左右时风，当时被目为”正统” 。
◇四王 “清六家”中王时敏、王鉴、王 。
王原祁四人的合称 。
他们之间有师友或亲属关系 ， 在绘画风尚和艺术思想上 ， 直接或间接受董其昌影响 。
技法功力较深，画风崇尚摹古 ， 不少作品趁于程式化 。
王、王原祁一度出入宫禁，@赫南北 。
前者，综合宋元各家各派，缔造一套体例完备的画格；后者把元代黄公望一系 ， 糅和实质，融化精神，亦一成就 。
“四王”对清代和近代山水画有深远影响 。
康熙至乾隆间有王昱、王愫、王玖、王宸；其后又有王三锡(字邦怀，号竹岭，昱侄)、王廷元(字赞明 ， 玖长子)、王廷周(字恺如，玖次子)、王鸣韶《字夔律，号鹤溪) ， 画山水俱师法”四王”，”只是遵循前规 ， 并无创新突破 。
前者称”小四王”，后者称”后四王” 。
◇清初四高僧 即弘仁(江韬)、髡残(刘介丘)、八大山人(朱耷)、石涛(朱若极) 。
皆明末遗民 ， 八大山人和石涛，系明宗室，后出家为僧 。
均深通禅学，寄情书画，各有独特造诣 。
髡残号石溪，与石涛并称”二石” 。
◇扬州八怪 清乾隆间寓居江苏扬州的八位代表画家的总称 。
一般指汪士慎、黄慎，金农、高翔、李鳝、郑燮、李方膺、罗聘，见李玉薄蛾辈罗室书画过目考》 。
实际上不止八人，有换汪士慎、高翔、罗聘为高凤翰、边寿民、杨法者，或换高翔 。
李方膺为闵贞、高凤翰者，也有将陈撰或李x列入者 ， 见汪]《扬州画苑录》 。
作画多以花卉为题材 ， 亦画山水、人物，主要取法于陈道复、徐渭、朱耷(八大山人)、原济(石涛)等人，能不拘前人陈规 。
破格创新，抒发真实情感；又都能诗 ， 擅书法或篆刻 ， 讲究诗书画的结合，和当时流行画坛的尚古模拟之风，有所不同，被时人目为”偏师”、”怪物”，遂有”八怪”之称 。
汪]是”正统”画风维护者，曾评说：”另出偏师，怪以八名，画非一体 。
似苏(秦)、张(仪)之捭阖，列(熙)、黄(荃)之遗规 。
率汰三笔五笔 ， 复酱嫌c ， (通”粗”)；胡谄五言七言，打油自喜 。
非无异趣，适赴歧途 。
示崭新于一时，只盛行乎百里 。
“其实此派不仅对近代写意花卉画的意趣和技法，有相当大的影响；而且直至现代的齐白石、陈师曾、徐悲鸿、潘天寿、来楚生等，都从某个侧面对之有所汲取 。
◇画中十哲 指清代娄东画派的十位画家 。
即董邦达、高翔、高凤翰、李世倬、张鹏、李师中、王延格、陈嘉乐、张士英和柴慎
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