想不通,气就不顺,去除“认知疾病”,身心才能健康( 二 )


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佛陀在楞严会上对大众说法时 , 曾经举起自己的手来问阿难:“阿难!你看我的手是正的还是倒的?”阿难道:“我也不知道究竟如何为正 , 如何为倒 。 ”佛陀说:“手臂就是手臂 , 哪有一定的正或倒?只是世间之人一定要执着上竖为正、下垂为倒 , 这是执迷不悟的看法 。 ”
推及开来说 , 事情并没有好坏之分 , 是人给事情加以了区分 , 但其实 , 坏事未尝不是好事 。
慈爱基金的发起人加措在《一切都是最好的安排》里写道:“佛云:‘吃苦是了苦 , 享福是消福 。 ’秋叶飘落是无法阻止的 , 零落成泥碾作尘是悲 , 但化作春泥护花则是感动 。 没有暴风骤雨 , 哪里会有雨后长虹?一条路行不通 , 但它绝对不是生活中必须要撞破的南墙 , 换一个方向走下去 , 一切也许都将迎刃而解;换个角度再尝试一次 , 或许可以开辟出一条崭新的路径 。 ”
英国著名作家毛姆 , 一生著作等身 , 名利双收 , 小时候却是一个被排挤、被欺凌的孩子 。
他不满十岁 , 父母就先后去世 , 被送回英国由叔叔抚养 。 家庭中没有关爱 , 在学校也由于他身材矮小 , 且严重口吃 , 经常受到大孩子的欺凌和折磨 , 有时还遭到学究的无端羞辱 。
童年经历让他很小就体悟到人生的无常与冷暖 , 使得他极其敏感 , 他一直冷眼观察世事 , 在他的多部著作中 , 都曾经带入过自己的童年回忆 , 但他没有抱怨 , 只是用观察者的角度来叙述 , 那些不好的回忆 , 似乎只是他的写作素材 。
痛苦的经历没有摧毁毛姆 , 反而成就了他 , 因为他自己战胜了过去 。
想不通,气就不顺,去除“认知疾病”,身心才能健康
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不执着于一念 , 转变思维 , 是可以把坏事变成好事的 。 人要有“坐拥云起处 , 心容大江流”的气魄 , 站得高 , 看得远 , 才能跳出固有认知的限制 。
人跳出了思维限制 , 不会再在意别人的眼光 , 因为他自己内心有光 , 能点燃自己前进的方向 。 这使得他自信 , 不会得“嫌弃病” 。
《格局》里说:“自信是格局最忠诚又不可或缺的骑士 。 ”
拿破仑作为法兰西第一共和国的执政者 , 有一匹非常强壮的战马 , 而且装饰十分华贵 。
有一次 , 一个士兵骑马给拿破仑送信 , 由于情景紧急 , 战马长途奔跑 , 信送到后 , 士兵的马就倒地而死了 。
拿破仑写了回信 , 交给那个士兵 , 让他骑上自己的战马 , 送信回去 。
士兵不敢 , 觉得自己只是一个平庸的士兵 , 实在不配骑那匹强壮的战马 。
拿破仑告诉他:“世上没有任何一样东西 , 是法兰西士兵所不配享有的 。 ”
是的 , 不管你地位如何 , 人都应该有这样的自信和气魄:你配得上世界上所有的好东西 。 有这样的格局 , 人才不会畏手畏脚 , 行动才能迅速果断 , 心里才装得下波澜壮阔的海洋 , 看得到别人看不到的大千世界 。
想不通,气就不顺,去除“认知疾病”,身心才能健康
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正如曾国藩所说:“谋大事者 , 首重格局 。 ”
想不通,气就不顺,去除“认知疾病”,身心才能健康】说回普通人 , 你我可能并不想谋大事 , 只想过好此生 , 而生活中也有那么多烦恼 , 唯有打开格局 , 不纠缠于鸡毛蒜皮 , 用宽广的心来看待人间痛苦 , 才能事事顺利 。

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