在佛教，则称为“盂兰盆节”，是佛教著名的传统节日 。“盂兰”，梵文音译“uIIambana”，意思是“解倒悬”，倒悬就是身体倒挂的意思，凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦 ， 用来比喻饿鬼生存的苦逼状态，“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼；“盆”则是专指供奉用的器皿 。
七月是佛教的孝道之月 ， 也是共修之月，更是供僧之月 。在印度，4-7月都是雨季，小虫子到处乱爬，僧人出行化缘容易踩到 ， 为了不误伤虫子，佛祖要求自4月15-7月15日（农历），全部僧人都闭关打坐，称为“夏安居”，故七月是修行之月；目连原是佛陀座下十大弟子之一，本名目犍连，号称“神通第一”；故事正如《目连救母》的电影上一样，母亲因生前好食鱼籽，肆意杀生，不敬僧佛 ， 死后堕入饿鬼地狱，目连使用神通救助母亲无效，请求佛祖帮忙 ， 佛祖告诉目连，在夏安居结束的最后一天也就是七月半，让目连准备素斋美食，供养全部僧众及菩萨罗汉，然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱 。这一天（七月十五）大家都很开心，所以称为“佛欢喜日”，也是“盂兰盆节”，又因为目连供养了诸天神佛及僧众 ， 所以供僧就成为七月的特色，故称“供僧之月”，也因为目连对母亲的赤诚与孝道，故将七月称之为“孝道之月” 。
道教则由原始的天、地、水自然崇拜，衍生为人格化的三官大帝：天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”，故有上元节（元宵节）天官赐福、中元节（七月半）地官赦罪、下元节（十月十五）水官解厄，七月半正是道教的中元节 ， 地官大帝率领诸地神仙，前来民间 ， 校戒罪福，为人赦罪，所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期 ， 用现在的话来说，从初一“鬼门开”到三十“鬼门关”，就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假 。所以中元节也是民俗的家祭 ， 有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度 。陆游老先生的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”就是这一天了！
七月半不是在七月十三，中元节 ， 是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节，佛教称为盂兰盆节 。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等 。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭 。
七月乃吉祥月、孝亲月 ， 七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成 。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝 。
祭祖
民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖 。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现 ， 是一种感德祖先文化传统 。时逢小秋的农作物收获，也正好把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行 。平常日子要对先人祭拜 ， 一般都不动先人的牌位 。
到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上 ， 再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭 。因各地习俗略有差异，因此过节的方式也不尽相同，过节时间上也会有差别 。
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5、七月半是什么节日【七月半是什么节日,七月半是什么节】
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