“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题 。
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉 。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神 。《太平御览》引晋代裴渊《广州记》 , 载有五羊传说 。至清初 , 五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服 , 分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒 。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石 。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福 。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说 。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标 。
祝福五谷丰登的羊,还被想像为雨工——随龙布云播雨的神物 。这见于唐代传奇小说《柳毅传》 。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊 , 所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵 。故事讲,柳毅路遇牧羊女 , 女子请他代传书信,并自言是洞庭龙君之女 。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样 , 畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工 。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也 。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想像以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章 。
第一福是“长寿”,福寿绵长、命不夭折;
第二福是“富贵”,钱财富足、地位尊贵;
第三福是“康宁”,身体健康、心灵安宁;
第四福是“好德”,宽厚宁静、生性仁善;
第五福是“善终”,善能久远、有始有终 , 身无疾病、寿终正寝 。
五福合起来才能构成幸福美满的人生,可见,长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终,这是中国人对“福”最早的具体阐释 。
扩展资料:
中国历来有“五福寿为先”的说法,人们常用“福如东海 , 寿比南山”,来祝福长辈健康长寿 。为了迎合人们追求吉祥幸福、健康长寿的愿望,道教创造出了福、禄、寿三星的形象,“三星高照”,也就成了中国最为流行的一句对别人祝福的吉祥用语 。
福、禄、寿三星崇拜,来源于中国远古对星辰的自然崇拜 。它们的原型,均为星宿 。寿星 , 又叫南极老人星 。
福星即木星,是金、木、水、火、土五大行星中的一颗,中国古代又叫“岁星” 。木星围绕太阳公转的速度,正好是地球的十二分之一 。也就是说,木星每前进一宫 , 就代表了地球上的一年,所以木星也被称为“岁星” 。
由于木星标志着旧的一年的结束和新的一年的开始,所以它很早就成为人们在年终辞旧迎新时祭祀的对象 。人们祈求岁星能够给新的一年带来好运、平安和健康,于是岁星就顺理成章地成为了降福的福星 。
三星必然地成了民间绘画的重要题材,常见的是三星绘于一图,福星手拿一“福”字,禄星手托一只金元宝,寿星一手托着寿桃、一手拄着拐杖 。
在一些节日里 , 民间还可以把这种绘画当作礼品赠送与人,用来表达赠送者的美好祝愿 。这时,三星的神性几乎荡然无存了,剩下的就只有美好祝愿的意象表达了 。
参考资料来源:中国新闻网-“五福”的来历
参考资料来源:中国新闻网-“三星高照”的“三星”是指哪些三星?
五福代表五个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终 。
五福,指长寿、富贵、康宁、好德、善终 。
‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长
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