你看看《华严经》善财童子五十三参，那叫随缘消旧业 。你真懂得这个意思，决定一生圆满成就 。他在日常生活当中处事待人接物 ， 把自己贪_痴慢统统消掉，把自己的七情五欲全消掉，到最后把自己妄想分别执著也消掉，一生圆满成佛 。会修行的，他懂得，不会修行的，随缘造罪业，在佛门也不例外 ， 可能在佛门里头造的罪业更重 。为什N？佛门里面，这个我喜欢他，那个我讨厌他，天天在造罪业 。佛门里面修福快，造罪业也快，比一般场合快多了，问题就是你会不会？
由此可知，经不能不听，教不能不学 ， 不学你在佛门里天天造罪业，自己不知道 。有心去造的是罪 ， 无意去造的是过，罪过！要清楚 。这是要很长的时间，我自己是个过来人，前十年，老师常常在身边看著，我感谢李老师；十年之后，离开老师，自己已经养成习惯 。所以在境缘当中能舍、能放下 ， 才有这N一点成就，这是许多同学都看到的 。虽然看到，你没有学到，这很可惜；看到要学到，那你就很有受用 。
随缘===随着事情的发展
旧业==已经因为自己而发生的事情，往事
造==引发 ， 引起
新殃==新的问题、灾祸
随着时间的流逝，了却往事烦扰，将来也不要再去沾惹新的灾厄
入世—-出世—–入世
（道家爱好者，自己的理解）
通俗说就是看情况把旧业都了结掉，该受报的受报 ， 同时诸恶莫作众善奉行，不再造作新的恶业（管住自己），提升生命的层次 。
举个例子，比方说你和某人宿世有冤仇，今世碰见了，因缘成熟，他来找你麻烦，而你学佛之后明白这个恶果必有其前因 ， 不能冤冤相报无时了，想办法把事情化解掉，而不是跟他继续斗 。这样恶缘在你这里就止住了 。
我们学佛就是在向佛看齐，好好学佛就是答案 。
消业贵在随缘，也就是不刻意制造因缘 。佛教深恶“攀缘”，说白了，攀缘就是“吃饱了撑的，无事生非” 。为了让自己快快消业或修“忍辱”波罗密，故意去激怒人家遭来羞辱，那不是消旧业，是在“造新殃” 。
当我们遭到倒霉的事情 ， 我们便会忏悔过去所造的恶业，而不再怨天尤人 。而且遇到了苦果；我们会很‘快乐地’接受它 。因为只有当我们忍受苦痛时，痛苦才会消失了 。
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