大同世界的观点,“世界大同”是什么意思?( 三 )


台长在这里说,况其小嫣者乎 , 现在的人连这些应该遵守的人 伦道 德都没有了 , 何况那些小事情呢?比如 , 撒谎、吹牛、骗人、赚 钱不择手段等 。所以学习佛法要懂得怎样去济世救人 , 怎样学习观世音菩萨救 度众生的慈悲精神 。
大家知道 , 现在的共业很多,天灾人 祸,相继降作 。想想吧,国运危难,民 不 聊 生;想想吧,有多少国 家陷入战争之中,有多少国 家被天灾人 祸所困 。这些都是共业所为啊 。共业是什么?共业就是大家一起做坏事,大家一起吃、杀活海鲜,大家一起推 翻人 伦道 德,大家眼里都只有钱 。现在社 会上有一句话叫,现在的人什么物质上的东西都要,只有脸不要 。学佛 学  法的人,不要去自相残杀 , 天灾人 祸相继降临 , 都是我们人类自己造成的 。自己种的因 , 才会有这个果啊 。种因有多深,果报就会有多大 。
观世音菩萨劝导众生不要去做坏事,要学善,要慈悲于众生 , 要救 度众生 。所以 , 有心挽救世道 人心之人,我们要挽救他们 。如果有心把这个世界的道 德人 伦转变过来的人,我们要去挽救他们,去劝导他们学习佛法,不要杀生,要放生 。乃致千 , 乃致万 , 要让人原有的善良的面目恢复本性,自我的法 门去风靡全球 。
大家跟着台长学佛 学 法,要去劝导人家戒杀放生,这会给我们当今的社 会和自然人 伦带来良好的效果 。如果太多的人在社 会上作
恶多端 , 造成共业 , 最终会殃及鱼池 , 每个人都会倒霉的,谁也逃脱不了共业的果报 。台长希望大家一传十、十传百,要懂得戒杀放生、吃素念佛,诸恶莫作 , 众善奉行 。我们要行菩萨道,要救世人于苦海之中,要劝导他们,劝每一位有心挽回世道的人,劝导他们多做功德,学习观世音菩萨的大慈大悲,劝导众生所有的恶都不要去做,所有的善都要去做 。
听众朋友,半个小时的节 目很快就过去了,台长最后劝导大家几句 , 人活在这个世界上要懂佛法,我们今天所学的佛法是用在生活当中的,而不是学了仅仅藏在自己的心里,仅仅明白道理,要去救 度众生 。我们今天学的是大乘佛法 , 要学大菩萨救 度众生 。要把这个社 会的不良风气改变过来,靠的是我们每一位有良 知的学佛人 。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净 , 为世人树立好榜样,让世上更多的人来学佛,这才叫大同世界,这才叫菩提智慧,这才叫正等正觉 。
大同世界大是人人有德,人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的理想社会 。是孔子提出来的 。
大同世界概念出自《礼记?礼运》大同章,通常简称“礼运大同篇” 。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子 , 使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 。
扩展资料:
中国在5000年的文明,早在春秋时期就已经形成百家学说,以孔子的儒家为国人所用达2000多年,孔子说的世界在一个君的领导下,君爱臣民 , 臣民拥护君王的世界大同 , 君君臣臣 , 父父子子,世界到处调理规矩,百姓生存安定天下得以太平 。
前提达到这种效果必须人人贤德 。其中心思想是“天下为公” , 即天下的人都没有了私心 。个人所做的一切工作与努力都是为了使社会更加美好 。

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