四.不可不事先观察放生之地点环境及时间之选择
如果被放之众生,能放在适合于它生长的环境,则对其有极大好处 。反之,若只顾放而不观察所放的地点,则对其害处多多 。如将野兔置于众人处 , 飞鸟放于易捕地,鱼儿放入已被污染的河流水域等等 。台风、大雨、地震等时间均不宜放生或喂生之活动 。要注意活动人员之安全 。
五.不可放入养鱼e
严禁将鱼及水生动物放入鱼e,鱼e(养鱼池)为卖鱼杀生之来源处,不可将众生放入其内 。
六.勿因噎废食
有人因见到自己或他人辛苦所放之众生,有被随后捕抓的危险,便以为这种放生毫无意义,且造就捕抓者的恶因 。其实即便仅仅能延长众生一秒钟的生命,也应顺行 。
七.倘使工作失误,勿轻易自咎
释放与解救他人的生命让众生幸福是永远没有过失的 。因此许多放生者由于承载工具、放生时机因缘及种种不适因素等,致使所放众生不能全数尽活 , 因而自愧有罪于亡者众生,实际上众生从生到死,皆受制于因果,假如你尽力做了,它还是于放前死亡或放后死亡,此均实属因缘所使 。彼既便如此,亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍,故这对于被放者而言,使其少苦而终 , 且免受死后之剧烈痛苦,仍具备不小贡献 。况且你把放生的功德回向给他们,对其今后往生善道 , 仍具备积极深远的意义 。故应知放生是你之大悲菩提心行无过失 。
八.随缘放生
参加放生活动之人员可事先由各佛堂善信们相互告知,随缘参与勿特别劝说 。
九.如放生仪轨功德回向
每次放生应依仪轨而行同时做功德回向,但不执着功德才是真功德 。
十‧如不便放生,喂生亦应鼓励与赞
有些人因工作与居住环境之限制不便放生,因此随缘喂食饥饿之众生使其饱足快乐,亦属应鼓励赞叹之功德行举 。
没有什么注意事项,大小与多少都不重要,鲤鱼是很好选择,

文章插图
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5、市场里买的那种鱼塘里养大的鱼放生到附近的河里能生存吗?可以的,菜市里的鱼未来的命运就只有全部被卖被杀被吃一途 。如果我们去放生,至少鱼儿们还有一丝机会 , 至少还有一部分鱼儿会重获自由,重拾生机,不幸死亡的鱼至少也免于死于千刀万剐,火烧水滚的酷刑!没有人放生,物命百分之百死路一条而且死得凄凄惨惨,有人放生 , 至少给了鱼儿一个求生的机会 。感恩您的慈悲心
可以的,菜市里的鱼未来的命运就只有全部被卖被杀被吃一途 。如果我们去放生 , 至少鱼儿们还有一丝机会,至少还有一部分鱼儿会重获自由,重拾生机,不幸死亡的鱼至少也免于死于千刀万剐,火烧水滚的酷刑!没有人放生,物命百分之百死路一条而且死得凄凄惨惨,有人放生,至少给了鱼儿一个求生的机会 。感恩您的慈悲心
难,有多少表面是放生,其实到在野河里,都死了
可以的,不过成活率百分之八十 , 因为水质不同 。
【菜市场买的鱼能放生吗,春节家里买的鱼能放生吗】很难说?。故欠诺酱笠坏愕乃庵邪?
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