1、人情世故是怎样慢慢学会的?如何学习人情世故?
学习“人情世故” 的三种方法:读书,旅行(行万里路),生活阅历(阅人无数) 。
万卷书打底:树立正确的人情世故观念
佛家讲究正念,儒家讲:正心诚意 , 其实都是一个意思:树立正确的观念 。这个人情世故观念 , 就像1,后面的东西就像0,没有正确的观念 , 后面的一切都是虚的 。
有三本修身奇书:《围炉夜话》、《小窗幽记》和《菜根谭》 。这三本需慢慢看 , 每读一句半句就可以思索回味大半天 。如果有点生活阅历,则滋味更佳 。
若是理解不了这些修身奇书当中 的警句精华,那么,还可以看志怪小说 。因为 , 志怪小说不但故事有趣,而且透视人心 。像晋朝干宝的《搜神记》,洪迈的《夷坚志》 , 段成式的《酉阳杂组》都 非 常有趣 。尤其是清代的《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》更是借鬼说人 , 将人情世故讲得极为明白、通透 。

此外,像宋朝的话本子,以及明代的《三言二拍》都是讲普通百姓的生活百态,曲折的故事更是将人情世故表达得淋漓尽致 。这些书非儒家经典 , 然,对人情世故的把握和看法,个人觉得:胜过儒家的三纲五常太多了 。
万里路实践:验证书中读到的各种人情世故
。古时,读书到一定程度后,会游学,就是像李白那样,骑个小毛驴满世界溜达 。或者像徐霞客那样去旅行,见证山川风物,了解民情习俗 。这一过程 , 就把书上的人情世故观念,落到了实处 。
阅人无数升华:最后达到什么境界要看各人的悟性
。很多人读了万卷书,也行了万里路,慢慢形成了自己的生活阅历和见识,人情世故基本也定型了,但是却有境界高下之分,层次好坏之别 。
人情世故 , 包含两方面因素:
1,人情 。
2,世故 。
所谓“人情”,表面上指的是人与人之间的感情 。
但是,从深层次讲,人情其实指的是人与人之间各种交往当中的所思所想、心理变化、情绪状态等方面的内容 。
可以说,人情这个因素包含的是人内心当中的存在 。
所谓“世故”,表面上指的是世间百态 。
如果从深层次去分析 , 这个“世故”指的是社会上各种现象、各种事件所包含的道理或者哲理 。
由上述分析可以看出,所谓人情世故,不过是对于人心、对于社会的一种认知 。
那些对于人心、对于社会有深刻认知的人,就是懂得人情世故的人 。
那些对人心、对社会认识不清的人,就是不懂人情世故的人 。
要想学会人情世故,需要做到三点:
1,接触 。
2,感受 。
3,分析思考 。
人情世故摆在那里,客观存在 。
但是人情世故不会主动跑到你的心里来,而是需要你主动去接触它……
比如,与人交往 。
比如,亲身参与社会实践 。
唯有如此,一个人才能接触到人情世故 。
接触之后,就需要感受了……
用心感受,可以在心里对人情世故产生第一印象 。这是自己学会人情世故的基础 。
在有了感受以后 , 用心去分析和思考,就能明白人情世故中蕴含的哲理,自己对于人心、对于社会,就有了更深刻的认识 。
到了这一步,自己就算是懂得人情世故的人了 。
先看一下懂不懂人情世故 , 主要和哪几个方面有关 。
第一 , 遗传,一般父母老实巴交,三脚踢不出一个屁 , 不会察颜观色,那么孩子在表达方面肯定也有所欠缺,至少不会主动地表现自己 。
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