平安时代也是日本的“国风时代”，她是在全盘消化唐的文化后 ， 以大学毕业生之姿堂堂登上了历史舞台 。此时的服装也渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色 。举个例子，熟悉日本史的人一定听过“唐衣”和“十二单” 。唐衣是盛装(礼服)的一种 ， 以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常 。十二单实际是一种穿着方式 ， 她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感 。从这里也可略窥日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感
由于过度腐化，穷奢极欲，公卿统治终于衰退 。镰仓和室町幕府时期，相对精干、简易的武家文化出现，这一时代特征也反映在服装上 。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广 。女装变的简单 。织田信长的安土、桃山时期，女子流行穿着小袖 ， 虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋 。这一时期，带有鲜明民间性的“能乐”逐渐成型，绮丽豪华的“能”装束出现 。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续 ， 而公卿与武家的最终融合是在明治时期，那是后话
江户幕府时期，男装、女装虽有变化，比如女装的小袖形状变得接近现代 ， 而男装流行羽织(以黑五纹为正装，茶、黄次之)，带结开始流行 。但是，基本格局已定，到了明治时代，现在意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化
和服源流
从应神天皇统治时代起，日本与韩国之间日益频繁的交往，使大量的锦、绫、绢、罗等高级丝织品源源不断的运进国内 。丝织品传入的`同时也将丝织技术带了进来，从此丝织技术在日本开始发展 。
推古天皇十一年十二月 ， 宫廷制定冠服和朝服制度，模仿中国隋代的服装制度 。服装为立领、右衽、筒袖衣，下穿白裤、系带并垂结于前 。面料选用粗厚棉绸，以服色区别等第贵贱 。即大·德位服紫、大·小德位服青、大·小礼服赤、大·小信服黄、大·小义服白、大·小智服黑 ， 并以青象征木、以赤象征火、以黄象征土、以白象征金、以黑象征水，再以木火土金水的五行之色结合五伦之说，五伦中以德为先 。裤是用白色粗厚棉布 ， 腰带用倭文布 。
天武天皇十年开始，日本人开始使用革带 。正式场合穿有栏服，系长带 ， 上衣的衣腋合缝，下摆开横衩，前襟系带从右边垂下长长的结 。非正式场合的简便服装为无栏短带，开腋，下摆无横衩 ， 襟带也颇短 。
从持统天皇四年开始，高官冬穿绫绸夏穿罗，绫罗地上以团窠图案作为装饰 。窠是鸟巢之意 ， 形如涡状 。色彩也根据官位来选定，从粉红、黑紫、紫红、深绿、深蓝到浅蓝色，平民服装为黄色，奴仆为黑色 。
奈良时代(710-780年)日本受到中国唐朝文化的广泛影响，服装中出现了男着女装和女着男装的社会风习 。
奈良时代的织物种类很多，有绫、锦、罗、纱、绸、绢、绮、布等 。其中最著名的就是鹿胎绞
平安时代(794-1192年)在日本史上又称”国风时代”，它是指在消化唐朝文化之后发展起来的独具大和民族风格的新文化 。这时期服装工艺发达，装饰趋向华丽，是日本服装史上的”贵族时代” 。平安时代的宫廷服装成了后来廷喜式的基础
平安时代的盛装包括唐衣、表着、圭、细长、壶装束、单衣、裳、裤等 。唐衣是指衣长和袖长较短的直领衣，后来唐衣又称作禁色 ， 规定、绯色锦绫唐衣没有得到特许不能随便穿着 。
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