东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如 ， 在马来西亚，70％的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业 。我一个好朋友的家寰驼加腥马摩托车市场的一半V泄改革开?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投资者就是东南亚华人 。
自从万隆会议 ， 周恩来取消了中国的双重国籍政策 ， 泰国，印尼，菲律宾等地的华人开始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾 ， 传统意义上的华人已经很少，从姓名和语言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二楚 。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道 ， 泰国议会，三分之二的议员也是华裔 。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，仅仅只是血统上是华人而已了 。在东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的，只有马来西亚，新加坡和印尼 。
有人曾把这三地的华人分为两种：传统华人和海峡华人，前者一般说中文，谈到中国很亲切，甚至自称中国人，以陈嘉庚为代表 。后者一般说英文，看海峡时报(英文)，亲西方，甚至以自己的华人面孔为耻，以李光耀为代表 。南洋华人这半个世纪以来的心理变迁，某种程度上，就是这两种华人的变迁史 。
说到传统华人和海峡华人的分别，不能不提到一个名词：南洋大学 。这所大学的兴衰史，也就是南洋传统华人的兴衰史 。了解这所大学历史的每一个中国人，都会对这所大学，这所大学的创办人，还有这所大学的精神肃然起敬 。
南洋大学的创办人叫陈六使，1950年任新加坡中华总商会会长及福建会馆主席，他是陈嘉庚的族侄 ， 1916年在福建小学还没毕业就来到新加坡 。1953年，陈六使捐助五百万元，倡办南洋大学 。并以福建会馆主席身份捐献了五百二十三英亩在新加坡的云南园作为南洋大学的校园 。此后，连瀛洲宣布献捐廿五万元 。万金油大王胡文虎以他本人及故弟胡文豹名义捐建双连学生宿舍一座 。马来西亚的李光前赞助1953-1957五年总捐助十份之一(此数超 过一千万元)，鼓励社会人士参加献捐运动 。槟城林连登捐出五十万元 ， 建筑南洋大学图书馆(行政楼) 。陆运涛献捐南大理学院全部建筑费(约卅万元)。
此外，新加坡和马来西亚的商界，学界，出租汽车司机，三轮车夫，小贩，吧女和理发师，都先后参加乐捐，义驶，义踏，义卖，义演等活动，响应有钱出钱，有力出力的呼声 。他们的想法很简单：他们自己没有机会读书，但都希望能进点微薄之力，让自己的后代有机会进一所华人自己的大学，接受中国传统文化的教育 。在他们的心里，只有中国才是自己的国家 。
很显然，这种想法和海峡华人以及殖民当局是格格不入的 。所谓海峡华人，就是自己已经放弃了关于中国的概念 ， 他们心目中的祖国，在当时是英国 。这种区别的来源也是很简单的：传统华人，大都是靠自己奋斗，创业，或富甲一方，或安居乐业 。而海峡华人，则是靠给西方人做买办，或者打工 ， 靠西方人吃饭 。所以英文比中文说的好 ， 甚至不会说中文，比李光耀 。在他们心目中，中国是一个陌生的国家，和他们没有关系 。一个英国议员曾经说，李光耀是苏伊士运河以东他见过的最英国的人 。而李光耀本人 ， 几年前被英国 *** 颁发了一个终身成就奖 ， 他很感慨地说那是他这辈子得……>>
问题七：马来西亚有多少华人华桥马来西亚有27170000人（2007年）（世界第43名） 。人口密度：69/km2（世界第97名），其中马来人及其他原住民占66.1% ， 华人占25.3% ， 印度人占7.4% 。沙捞越州原住居民中以伊班族为主，沙巴州以卡达山族为主 。马来语为国语 ， 通用英语，汉语使用也较广泛 。*** 教为国教，其他宗教有佛教、印度教、基督教、拜物教等 。
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